Ali ibn Husayn (Zayn al‑Abidin): vierde sjiitische imam — levensverhaal & gebeden
Ontdek het levensverhaal van Ali ibn Husayn (Zayn al‑Abidin), vierde sjiitische imam: zijn overleving van Karbala, spirituele leer en de beroemde gebeden As‑Sahifa as‑Sajjadiyya.
Ali ibn Husayn, ook bekend als Zayn al-Abidin en Imam as-Sajjad was de vierde imam in de Shia, de Islam. Hij was de zoon van Husayn ibn Ali en de kleinzoon van Ali ibn Abi Talib. Hij overleefde de Slag bij Karbala en werd naar de kalief in Damascus gebracht. Uiteindelijk werd hem toegestaan naar Medina terug te keren. Zijn leven was gewijd aan spiritueel en religieus onderricht, meestal in de vorm van gebeden en smeekbeden. Zijn beroemde smeekbeden staan bekend als As-Sahifa as-Sajjadiyya.
Leven en achtergrond
Ali ibn Husayn werd geboren rond 659 n.Chr. (ongeveer 38 AH). Als kleinzoon van Ali ibn Abi Talib en kleinkind van de profeet Mohammeds familie stond hij in een directe lijn van opvolging binnen de sjiitische traditie. Na de dood van zijn vader, Husayn ibn Ali, tijdens de Slag bij Karbala (680 n.Chr.), nam Ali ibn Husayn de rol op zich van spiritueel leider voor de overlevende leden van de familie en voor de groeiende sjiitische gemeenschap.
Slag bij Karbala en nasleep
Bij Karbala was Ali ibn Husayn fysiek zwak en grotendeels machteloos om te strijden; daardoor overleefde hij de slachting. Na de veldslag werd hij, net als andere overlevenden, gevangen genomen en naar de macht in Damascus gebracht. In de hofhouding van de Umayyaden-kalief werd hij tentoon gesteld als onderdeel van de campagne om de opstand te breken. Na enige tijd verkreeg hij echter toestemming om terug te keren naar Medina, waar hij de rest van zijn leven verbleef onder nauwlettend toezicht van de heersers.
Spiritueel en religieus werk
Ali ibn Husayn staat vooral bekend om zijn sterke nadruk op innerlijke vroomheid, ethiek en gebed. Zijn bijnaam Zayn al-Abidin betekent letterlijk “sieraad van de aanbidders”; Imam as-Sajjad benadrukt zijn gewoonte van veelvuldig neerwerpen (sujood) tijdens het gebed. In Medina wijdde hij zich aan onderwijs, het doorgeven van overleveringen (hadith) en het verzorgen van de armen en wezen.
De verzameling smeekbeden die traditioneel aan hem wordt toegeschreven, As-Sahifa as-Sajjadiyya, is een van de essentiële bronnen van sjiitige devotie. Deze tekst bevat diepe spirituele reflecties, smeekbeden voor vergeving, dankbaarheid, sociale rechtvaardigheid en persoonlijk moreel gedrag. Veel van de gebeden benadrukken relatie tot God, het belang van oprechte berouw en het streven naar innerlijke zuiverheid.
Theologische en maatschappelijke bijdrage
Hoewel Ali ibn Husayn geen openlijk politiek verzet voerde tegen de Umayyaden, speelde hij een cruciale rol in het bewaren en consolideren van sjiitische identiteit. Hij koos vaak voor terughoudendheid en ethische opvoeding boven militaire actie om verdere bloedvergieten te voorkomen en om de toekomst van de gemeenschap te waarborgen. Vanuit zijn leer ontstond een nadruk op morele autonomie, kennisoverdracht en het recht van de onderdrukten.
Hij droeg ook bij aan de ontwikkeling van islamitische theologie en recht via overleveringen en leringen die later door zijn nakomelingen, met name zijn zoon Muhammad al-Baqir, verder werden uitgewerkt. Veel latere spirituele stromingen en soefi-gedachten verwezen terug naar zijn gebeden en aanpak van persoonlijke devotie.
Nalatenschap
Ali ibn Husayn overleed rond 713 n.Chr. (ongeveer 95 AH) en werd begraven in Jannat al-Baqi in Medina. Hij wordt door sjiieten herdacht als een voorbeeld van geduld, spirituele diepgang en morele standvastigheid. Zijn geschriften, in het bijzonder As-Sahifa as-Sajjadiyya, blijven een belangrijk onderdeel van religieuze praktijk: de gebeden worden dagelijks gereciteerd, bestudeerd en gebruikt als leidraad voor persoonlijke en gemeenschappelijke devotie.
Als vierde imam zorgde hij ervoor dat kennis, rituelen en ethische normen van de familie van de Profeet werden doorgegeven aan volgende generaties. Zijn invloed is zichtbaar in zowel religieuze literatuur als in de praktische vroomheid van veel moslims die zich laten inspireren door zijn levenshouding.
Zoek in de encyclopedie