De Oxford-beweging was een religieuze beweging binnen de Church of England, gevestigd aan de Universiteit van Oxford, die in 1833 begon. De leden van deze beweging stonden bekend als 'Tractarians' (uit Tracts for the Times, een verzameling boeken, pamfletten en essays waarin hun geloof werd beschreven); tegenstanders van de beweging noemden hen Newmanites (voor 1845) en Puseyites (vanaf 1845), naar John Henry Newman en Edward Bouverie Pusey, twee vooraanstaande Tractarians. De leden van de beweging probeerden de katholieke leer en vormen van dienstbaarheid (hoe de zondagsdiensten en andere vormen van aanbidding in de Anglicaanse kerken werden uitgevoerd, de Oxford-beweging die deze meer op een katholieke mis wilde laten lijken) terug te brengen in de Kerk van Engeland. Ze geloofden ook dat de anglicaanse kerk een 'apostolische' kerk was, die rechtstreeks verbonden was met de kerk van de heiligePetrus en de andere apostelen. John Keble was een andere leider van de beweging.

Na de publicatie van negentig Tracts besloot Newman in Tract 90 dat de Branch Theory (dat de Anglicaanse, Oost-orthodoxe en Romeinse kerken allemaal deel uitmaakten van de ene kerk) niet voldoende was, en bekeerde zich tot het katholicisme, en werd later kardinaal. Vijanden van de Beweging dachten dat dit bewees dat ze probeerden zich te herenigen met Rome. Anderen volgden Newman naar Rome (bijvoorbeeld Henry Edward Manning, een andere belangrijke Tractariër, die zich in 1851 bekeerde), terwijl anderen, zoals Pusey en John Keble, in de Anglicaanse Kerk bleven om het werk van de hervorming voort te zetten.

Vandaag de dag is het vertegenwoordigd in het 'Anglo-katholieke' of Hoge Kerk (meer katholiek, in tegenstelling tot Lage Kerk, meer protestants) deel van de Anglicaanse Kerk, het kleinere, conservatieve deel. De laatste tijd, nu de Anglicaanse Kerk debatteert over de vraag of vrouwelijke geestelijken moeten worden toegelaten, hebben sommige Anglo-katholieken, zoals Mgr. Burnham, Mgr. Newton en zestig priesters de Kerk verlaten en zich uit protest tot Rome bekeerd, omdat ze niet geloven dat vrouwelijke bisschoppen, of vrouwelijke priesters moeten worden toegelaten.