Jagadguru Rambhadracharya: hindoeïstisch leider, dichter en pedagoog

Jagadguru Rambhadracharya werd geboren in het dorp Shandikhurd in het district Jaunpur in de staat Uttar Pradesh, India. Zijn familie was een Saryupareen Brahmin familie van Vasishtha Gotra. Zijn geboortetijd was 10:34 uur en hij werd geboren op de Makar Sankranti dag van zaterdag 14 januari 1950 (Magha Krishna Ekadashi). Zijn moeder was Shachidevi en zijn vader was Pandit Rajdev Mishra. Zijn naam Giridhara werd genoemd door de tante van zijn vader, een nicht van zijn grootvader Pandit Suryabali Mishra. Zijn vaders tante was een bewonderaar van Mirabai, een vrouwelijke heilige uit het Bhakti-tijdperk in midden-India, die in haar composities de naam Giridhara gebruikte voor Krishna.

Blindheid

Giridhara werd blind in maart 1950 toen hij twee maanden oud was. Toen hij de oogziekte trachoom kreeg, was er geen medische zorg in zijn dorp. Hij werd naar een plaatselijke vrouw gebracht die Trachoma kon genezen. Zij druppelde een heet medicijn in zijn ogen om de Trachoma-knobbels te breken, maar zijn ogen begonnen te bloeden en hij werd blind. Zijn familie bracht hem naar vele Ayurvedische, Homeopathische, Allopathische en medische artsen in Sitapur, Lucknow en Mumbai, maar er was geen hulp. Hij kan niet lezen of schrijven, omdat hij het braillesysteem niet gebruikt, maar leert door te luisteren en schrijft door te dicteren aan secretaresses.

Eerste muziekstuk

Omdat Giridhara's vader in Bombay werkte, leerde hij thuis van zijn grootvader. s Middags vertelde zijn grootvader hem verschillende delen van de Ramayana, de Mahabharata en andere boeken zoals Vishramsagar, Sukhsagar, Premsagar en Brajvilas, enz. Toen hij 3 jaar oud was, maakte Giridhara zijn eerste gedicht in Hindi (Avadhi). Hij sprak het uit voor zijn grootvader. In dit gedicht vecht Yashoda met een Gopi om Krishna pijn te doen.

Devanagari मेरे गिरिधारी जी से काहे लरी । तुम तरुणी मेरो गिरिधर बालक काहे भुजा पकरी ॥ सुसुकि सुसुकि मेरो गिरिधर रोवत तू मुसुकात खरी ॥ तू अहिरिन अतिसय झगराऊ बरबस आय खरी ॥ गिरिधर कर गहि कहत जसोदा आँचर ओट करी ॥.

IAST mere giridhārī jī se kāhe larī । tuma taruṇī mero giridhara bālaka kāhe bhujā pakarī ॥ susuki mero giridhara rovata tū musukāta kharī ॥ tū ahirina atisaya jhagarāū barabasa āya kharī ॥ giridhara kara gahi kahata jasodā āʼncara oṭa karī ॥

"

Waarom vocht u met mijn Giridhara (Krishna)? U bent een jong meisje, en mijn Giridhara (Krishna) is een kind. Waarom hield u zijn arm vast? Mijn Giridhara (Krishna) huilt keer op keer, en u staat naar hem te kijken met een gebogen glimlach! O Ahir dame, u hebt een teken om te vechten over de gemeenschappelijke relaties heen, en komt hier staan zonder uitgenodigd te zijn." Giridhara (de dichter) zingt - zo zegt Yashoda, terwijl ze de hand van Giridhara (Krishna) vasthoudt en [haar gezicht] bedekt met het uiteinde van haar Sari.

"

Leren van Gita en Ramcharitmanas

Giridhar had een geweldig geheugen en leerde alle 700 verzen van de Bhagavad Gita in 15 dagen toen hij 5 jaar oud was. Zijn buurman, Pandit Murlidhar Mishra, hielp hem daarbij. Op de dag van Janmashtami in 1955 las hij de hele Bhagavad Gita voor. Bij toeval, 52 jaar na de dag dat hij de Gita leerde, bracht hij op 30 november 2007 in New Delhi de allereerste braillevorm van de Gita uit, met de echte Sanskriet tekst en een Hindi reeks commentaren. Toen Giridhara zeven jaar oud was, leerde hij de hele Ramcharitmanas van Tulsidas (bijna 10.900 verzen) in 60 dagen. Zijn grootvader hielp hem daarbij. Op Ram Navmi dag in 1957 sprak hij het hele boek uit terwijl hij om religieuze redenen geen voedsel at. Daarna ging Giridhara verder met het leren van de Veda's, Upanishads, boeken over Sanskriet grammatica, de Bhagavata Puran, alle boeken van Tulasidas en vele andere boeken.

Upanayana en Kathavacana

Zijn Upanayana (een heilige draad ceremonie) werd gedaan op de Nirjala Ekadashi dag van 24 juni 1961. Op deze dag kreeg hij de Gayatri Mantra, en kreeg hij Diksha in de Mantra van Rāma van Pandit Ishvardas Maharaj van Ayodhya. Nadat hij op zeer jonge leeftijd de Gita en Ramcharitmanas op een hoog niveau had geleerd, begon Giridhara de Katha programma's te bezoeken die eens in de 3 jaar (in de Purushottama maand) in de buurt van zijn dorp werden gehouden. Toen hij naar het derde evenement ging, toonde hij een Katha over Ramcharitmanas die zeer gerespecteerd werd door vele beroemde vertegenwoordigers van de Katha-kunst.

Scholing

Op 7 juli 1967 ging Giridhara Miśra naar het Adarsh Gaurishankar Sanskrit College in Jaunpur om Sanskriet grammatica te studeren, evenals Hindi, Engels, wiskunde, geschiedenis en aardrijkskunde. Omdat hij het vermogen heeft om alles te onthouden door het slechts één keer te beluisteren, gebruikte hij nooit braille of andere hulpmiddelen om te leren. In drie maanden had hij de hele Laghusiddhāntakaumudī van Varadarāja op hoog niveau geleerd. Hij was de beste leerling en behaalde de meeste cijfers bij toetsen in zijn klas gedurende vier jaar, hij slaagde voor de toetsen van het basis- tot het voortgezet Sanskriet met de beste cijfers en dat maakt hem beter dan anderen.

Eerste compositie in het Sanskriet

Toen Girihara in het Adarsh Gaurishankar Sanskrit College zat, leerde hij de acht Gaṇas tijdens het leren van Chandaprabhā, een boek over Sanskriet poëtisch metrum. De volgende dag maakte hij zijn eerste Sanskriet dichtvorm, in het Bhujaṅgaprayāta metrum.

Devanagari महाघोरशोकाग्निनातप्यमानं पतन्तं निरासारसंसारसिन्धौ । अनाथं जडं मोहपाशेन बद्धं प्रभो पाि मां सेवकक्लेशहर्त्तः ॥

IAST mahāghoraśokāgninātapyamānaṃ patantaṃ nirāsārasaṃsārasindhau । anāthaṃ jaḍaṃ mohapāśena baddhaṃ prabho pāhi māṃ sevakakleśaharttaḥ ॥

"

O God met onbeperkte macht, degene die de problemen wegneemt van hen die dicht bij U staan! Bescherm mij, die gebruikt wordt door het vuur van verdriet dat veel angst veroorzaakt, die zonder hulp in het water van de normale wereld valt, die zonder iemand is om hem te beschermen, die altijd niet wordt opgemerkt, en die verbonden is door vals geloofsmetaal dat met een ketting is verbonden.

"

Hoger onderwijs

In 1971 ging Giridhara Miśra naar de Sampurnanand Sanskrit Universiteit in Varanasi voor hogere studies van Vyākaraṇa. Hij behaalde de meeste punten in de eindtoets voor de Śāstrī (driejarige eerste graad) in 1974. Vervolgens schreef hij zich in voor een mastergraad aan dezelfde universiteit. Terwijl hij probeerde de master te behalen, ging hij naar New Delhi om deel te nemen aan vele nationale wedstrijden op de Akhila Bhāratīya Sanskrit Adhiveśana (All-India Sanskrit Conferentie). Daar won hij vijf gouden medailles in Vyākaraṇa, Sāṅkhya, Nyāya, Vedānta en Sanskrit Antyākṣarī van de acht. Toen gaf de premier van India, Indira Gandhi, de vijf gouden medailles met de Calavaijayantī-prijs voor Uttar Pradesh aan Giridhara. Indira Gandhi was verrast door zijn capaciteiten en bood hem aan hem naar de Verenigde Staten van Amerika te sturen voor medische verzorging van zijn ogen, maar Giridhara Miśra nam dit aanbod niet aan. In 1976 behaalde hij de meeste cijfers bij de laatste Ācārya (twee jaar durende Master's degree) tests in Vyākaraṇa, hij won ook zeven gouden prijzen en de gouden prijs van de Kanselier. In een ongewone prestatie, hoewel hij zich alleen had ingeschreven voor een master in Vyākaraṇa, werd hij op 30 april 1976 Ācārya van alle vakken die aan de universiteit werden onderwezen voor zijn allround kwaliteiten.

Hoogste graad en postdoctoraal

Giridhara begon ook te studeren voor een doctoraat aan de Sampurnanand Sanskrit Universiteit. Pandit Ramprasad Tripathi begeleidde zijn studie. Giridhara kreeg een beurs van de University Grants Commission (UGC) door te slagen voor een examen. Hij had echter enkele jaren geldproblemen. Op 14 oktober 1981 promoveerde hij in de Sanskriet grammatica. Hij schreef over de taal van de dichter Pāṇinī in de Ramayana. De UGC bood hem vervolgens een baan aan als hoofd van de afdeling Vyākaraṇa van de Sampurnanand Sanskrit Universiteit. Giridhara Miśra nam de baan echter niet aan. Hij besloot zijn leven in dienst te stellen van zijn religie, de wereld en de gehandicapten.

In 1997 ontving hij de postdoctorale Vācaspati (DLitt) graad van de Sampurnanand Sanskrit Universiteit voor zijn lezing genaamd Search into spoken knowledge of every Sūtra of the Aṣṭādhyāyī in English (Oorspronkelijke titel: Aṣṭādhyāyyāḥ Pratisūtraṃ Śābdabodhasamīkṣaṇam). Hij beschreef elke zin van de soetra zorgvuldig. Hij vertelde over Pāṇinī's grammatica en het gebruik van Sanskriet poëtische vormen.

Virakta Diksha

In 1976 zei Giridhara Miśra hardop een Kathā over Rāmcaritamānasa tegen Svāmī Karapātrī. Svāmī Karapātrī raadde hem aan niet te trouwen, levenslang Brahmacārin te leven, en te beginnen in een Vaiṣṇava Sampradāya. Giridhara Miśra begon Vairagi (Virakta Dīkṣā) in de Rāmānanda Sampradāya (kloosterorde) op de Kārtika vollemaansdag van 19 november 1983 van Śrī Śrī 1008 Śrī Rāmacaraṇadāsa Mahārāja Phālāhārī. Hij werd nu bekend als Rāmabhadradāsa.

Zes maanden vasten

Rambhadradas had een zes maanden durende Payovrata, een dieet van alleen melk en fruit, in Chitrakoot in 1979 volgens het volgende vijfde couplet van de Dohavali van Tulsidas.

Tulsi Peeth

In 1987 richtten Rambhadradas een religieuze en sociale instelling op in Chitrakoot, waar Rama volgens de Ramayana twaalf van zijn veertien jaar in ballingschap doorbracht. De naam is Tulsi Peeth (de zetel van Tulsi). Omdat hij de stichter van de instelling is, gaven de Sadhus hem de titel Śrīcitrakūṭatulasīpīṭhādhīśvara (wat de God van de Tulsi Peeth in Chitrakoot betekent). In de Tulsi Peeth is er een tempel van Rama en Sita, en de naam is Kanch Mandir ("glazen tempel").

Titel van Jagadguru Ramanandacharya

Rambhadradas werd op 24 juni 1988 door de Kashi Vidwat Parishad in Varanasi benoemd tot Jagadguru Ramanandacharya zittend in de Tulsi Peeth, en deze opdracht werd ondersteund door de Mahants van drie Akharas, de vier sub-Sampradayas, de Khalsas en heiligen van de Ramananda Sampradaya op 3 februari 1989, tijdens de Kumbh Mela in Allahabad. Op 1 augustus 1995 werd hij op rituele wijze in Ayodhya door de Digambar Akhara gezalfd tot Jagadguru Ramanandacharya. Daarna staat hij bekend als Jagadguru Ramanandacharya Swami Rambhadracharya.

Instellingen voor gehandicapten

Swami Rambhadracharya startte op 23 augustus 1996 de Tulsi-school voor blinden in Chitrakoot. Ook startte hij op 27 september 2001 de Jagadguru Rambhadracharya Gehandicapten Universiteit in Chitrakoot. Dit is de eerste universiteit ter wereld die volledig bestemd is voor gehandicapte studenten. Zij werd opgericht door een plaatselijke wet van de regering van Uttar Pradesh, die later door de wetgevende macht van Uttar Pradesh werd aanvaard als de Uttar Pradesh State Act 32 (2001). Deze wet wees Jagadguru Rambhadracharya aan als kanselier van deze universiteit voor zijn hele leven. De universiteit biedt afgestudeerde, postdoctorale en doctorale graden aan in vele kunsten en wetenschappen. De universiteit is van plan om vanaf 2013 cursussen in Ayurveda en Medische Wetenschappen te geven. De toelating tot de universiteit is beperkt tot slechts vier soorten gehandicapte studenten - zij die blind zijn, of moeite hebben met horen, moeilijk lopen of een geestelijke ziekte hebben, zoals gedefinieerd in de Disability Act (1995) van de regering van India. Volgens de regering van Uttar Pradesh is de universiteit een van de belangrijkste onderwijsinstellingen voor informatietechnologie en elektronica in de deelstaat. Tijdens de tweede diploma-uitreiking van de universiteit, in maart 2010, werden verschillende diploma's uitgereikt aan 354 gehandicapte studenten. Bij de derde diploma-uitreiking in januari 2011 kregen 388 gehandicapte studenten een diploma.

Rambhadracharya heeft ook een organisatie opgericht. De naam is Jagadguru Rambhadracharya Viklang Seva Sangh. De organisatie is gevestigd in Satna, Madhya Pradesh. Haar missie is het bewustmaken van de gemeenschap en het starten van kinderontwikkelingsprogramma's in Indiase dorpen. Het belangrijkste doel is het ondersteunen van de onderwijsprogramma's van de Jagadguru Rambhadracharya Gehandicapten Universiteit. Het helpt gehandicapte kinderen een goede opleiding te krijgen door de toegang tot onderwijs te vergemakkelijken. Rambhadracharya runt ook een ziekenhuis met honderd bedden in Gujarat.

Rambhadracharya's editie van Ramcharitmanas

Tulsidas schreef het epische gedicht Ramcharitmanas aan het eind van de zestiende eeuw. Sindsdien is het zeer populair in Noord-India. Sommige westerse geleerden hebben het de "Bijbel van Noord-India" genoemd. Veel verschillende dichters hebben hun eigen versies van het gedicht gemaakt.