Brahmajala Sutta (Theravada)
De Brahmajala Sutta is de eerste van 34 sutta's in de Digha Nikaya (de Lange Verhandelingen van de Boeddha). De naam komt van 'brahma' (perfecte wijsheid) en 'jala' (net-welke-allesgezichten). De sutta wordt ook wel 'Atthajala' (Net van Essentie), Dhammajala, (Net van de Dhamma), Ditthijala (Net van Gezichten), Anuttarasangama Vijaya (Onvergelijkbare Overwinning in de Slag) genoemd.
De sutta bespreekt twee hoofdthema's: de uitwerking van de Tien Geboden (Cula-sila), de Midden-Geboden (Majjhima-sila), en de Grote Geboden (Maha-sila). Cula-sila behandelt de Tien Levensregels die door toegewijde boeddhisten moeten worden beoefend, terwijl Majjhima-sila een gedetailleerde beschrijving geeft van de beoefening van de zesde, zevende, achtste en negende Levensregels, samen met de beoefening van het behoud van planten en de spraak-etiquette.
Het tweede en derde deel van de sutta bespreken de 62 geloofsovertuigingen (ditthi) of "opvattingen" die de asceten in de vlakte van de Ganges (in wat nu India is) hadden tijdens het leven van de Boeddha. Deze zijn onderverdeeld in: 18 overtuigingen met betrekking tot het verleden (pubbantanuditthino), en 44 overtuigingen over de toekomst (aparantakappika).
Veel van deze geloofsovertuigingen zijn nog steeds relevant in de moderne wereld en daarom voorziet de sutta boeddhistische geleerden van veel informatie om na te denken over de leer van de Boeddha.
De uitwerking van deze overtuigingen is zeer gedetailleerd, waarbij de nadruk ligt op de manier waarop de overtuigingen (geloofsovertuigingen) tot stand komen en de manier waarop ze worden beschreven en verklaard. De uitwerking eindigt met de uitspraak van de Boeddha over het gevaar van het vasthouden aan deze overtuigingen, omdat ze nog steeds worden beïnvloed door verlangen (lobha), haat (dosa) en onwetendheid (moha) dat de trouwe volgelingen niet zullen eindigen in de uiteindelijke bevrijding, maar nog steeds in de cyclus van samsara. Gelovigen van deze geloven worden vergeleken met kleine vissen in een vijver die gevangen zullen worden door een fijn net, hoe graag ze ook willen ontsnappen, terwijl degenen die de werkelijkheid zien zoals die is, zich buiten het net van samsara bevinden.
Gerelateerde pagina's
- Milinda Panha
- Aggañña Sutta
- Ziel
- Vipassana jhana's
- God in het boeddhisme
- Twaalf Nidana's
Vragen en antwoorden
V: Wat is de Brahmajala Sutta?
Antwoord: De Brahmajala Sutta is de eerste van 34 sutta's in de Digha Nikaya (de Lange Vertellingen van de Boeddha). Het wordt ook wel 'Atthajala', 'Dhammajala', 'Ditthijala' en 'Anuttarasangama Vijaya' genoemd. Het behandelt twee belangrijke onderwerpen: de uitwerking van de Tien Voorschriften en 62 overtuigingen van asceten in de Gangesvlaktes tijdens het leven van Boeddha.
V: Wat zijn Cula-sila, Majjhima-sila en Maha-sila?
A: De Cula-sila behandelt de Tien Voorschriften die door vrome boeddhisten moeten worden nageleefd, terwijl de Majjhima-sila een gedetailleerde beschrijving geeft van de praktijk van het zesde, zevende, achtste en negende voorschrift, samen met het behoud van planten en de spraaketiquette. Maha-Sila verwijst naar de Grote Voorschriften, die meer geavanceerde vormen van boeddhistische praktijken zijn.
V: Hoe zijn deze overtuigingen verdeeld?
Antwoord: Deze overtuigingen zijn verdeeld in 18 overtuigingen die betrekking hebben op het verleden (pubbantanuditthino) en 44 overtuigingen over de toekomst (aparantakappika).
Vraag: Wat zegt de sutta over het vasthouden aan deze overtuigingen?
Antwoord: De sutta waarschuwt tegen het vastklampen aan deze overtuigingen omdat ze nog steeds beïnvloed kunnen worden door begeerte (lobha), haat (dosa) en onwetendheid (moha) waardoor de trouwe aanhangers ervan niet zullen eindigen in uiteindelijke bevrijding maar nog steeds in de cyclus van samsara blijven.
V: Hoe zijn gelovigen te vergelijken met kleine vissen in een vijver?
Antwoord: Gelovigen van deze godsdiensten worden vergeleken met kleine vissen in een vijver die gevangen zullen worden door een fijn net, hoezeer zij ook willen ontsnappen, terwijl zij die de werkelijkheid zien zoals die is, buiten het net van samsara vallen.
V: Is deze informatie vandaag de dag nog steeds relevant?
Antwoord: Ja, veel van deze overtuigingen die in Brahmajala Sutta worden besproken zijn vandaag de dag nog steeds relevant en verschaffen boeddhistische geleerden veel informatie om over Boeddha's leer na te denken.
