Budai

Budai (Chinees:布袋), in het Japans uitgesproken als Hotei, ook bekend als de Lachende Boeddha, was een boeddhistische monnik in China. Veel Chinese boeddhisten geloven dat hij een reïncarnatie was van Maitreya, de persoon die de volgende Boeddha zal worden na Gautama Boeddha.

Hij is opgenomen in het boeddhisme, taoïsme en shinto. Afbeeldingen van hem zijn te vinden in vele tempels, restaurants en bedrijven. Budai is een god van geluk en overvloed geworden in sommige vormen van Taoïsme en Boeddhisme. In Japan is Hotei één van de Zeven Geluksgoden (Shichi Fukujin). Hij wordt bijna altijd lachend of glimlachend afgebeeld, vandaar zijn bijnaam in het Chinees, de "Lachende Boeddha" (Chinees:笑佛).

Maitreya met volgelingen, zoals te zien bij de Feilai Feng grotten in ChinaZoom
Maitreya met volgelingen, zoals te zien bij de Feilai Feng grotten in China

Geschiedenis

Als Angida Arhat

Budai is mogelijk gebaseerd op een monnik die leefde in de tijd van SakyamuniBoeddha. Deze monnik heette Angida, wiens naam calicotas betekent. Volgens de legende was Angida een Indiase slangenvanger die giftige slangen ving om te voorkomen dat ze mensen zouden bijten. Budai en Angida lijken op elkaar omdat ze allebei worden afgebeeld als mollig, lachend en een tas dragend.

Als een Chinese boeddhistische monnik

In de Chinese traditie was Budai een monnik die rond 907 tot 923 in China leefde. Hij was een man die goed en liefdevol was. Afgezien van zijn karakter, komt zijn gelijkenis met de Maitreya Bodhisattva (de toekomstige Boeddha) uit een boeddhistische hymne (Chinees: 偈语; Pinyin: Jiéyǔ) die hij voor zijn dood uitsprak:

Maitreya is de ware Maitreya, degene die in tientallen miljarden lichamen is getransformeerd, en deze te allen tijde aan de mensen laat zien, maar de mensen kennen ze niet

Maitreya, de ware Maitreya

heeft miljarden incarnaties.

Vaak wordt hij aan mensen getoond in die tijd;

andere keren herkennen ze hem niet.

Budai zoals afgebeeld op een prent van Utagawa Kuniyoshi. Kijk naar de tas in zijn hand.Zoom
Budai zoals afgebeeld op een prent van Utagawa Kuniyoshi. Kijk naar de tas in zijn hand.

Beschrijving

Budai wordt bijna altijd afgebeeld met een zak, die nooit leeg raakt, en gevuld is met vele kostbare dingen, waaronder rijstplanten (die rijkdom symboliseren), snoep voor kinderen, voedsel, en het verdriet van de wereld. Zijn taak is het beschermen van de zwakken, de armen en de kinderen.

In Chinese boeddhistische tempels wordt het beeld van Budai in het voorste deel van de ingangshal geplaatst. Hij wordt afgebeeld als een stevige, lachende of glimlachende man in gewaden met een grotendeels ontblote buik, die geluk, geluk en overvloed vertegenwoordigt.

Sommige beelden tonen kleine kinderen aan zijn voeten. Een ander voorwerp dat meestal op Budai-beelden te zien is, is een bedelnap, waaruit blijkt dat hij boeddhist is. Al deze beelden tonen Budai als een rondtrekkende monnik die rondgaat en verdriet van mensen aanneemt. Omdat hij rijkdom en geluk vertegenwoordigt, zijn er vaak beelden te vinden in huizen en bedrijven in China en Japan.

Chán Boeddhisme

Het hoofdverhaal dat Budai in Chan aangaat is een korte koan.

Phra Sangkadchai/ Phra Sangkachai

In Thailand wordt Budai soms verward met een andere monnik die in Thailand gerespecteerd wordt. Phra Sangkadchai of Sjanghai (Thai: พระสังกัจจายน์), een Thaise spelling van Mahakaccayanathera (Thai: มหากัจจายนเถระ), was een boeddhistische monnik in de tijd van de Boeddha. De Boeddha prees Phra Sangkadchai voor zijn uitmuntendheid in het uitleggen van ingewikkelde dharma (of dhamma) op een gemakkelijk te begrijpen manier.

Hoewel zowel Budai als Phra Sangkadchai in Thaise en Chinese tempels kunnen worden aangetroffen, wordt Phra Sangkadchai vaker aangetroffen in Thaise tempels, en Budai in Chinese tempels. Twee punten om ze van elkaar te onderscheiden zijn:

1. Phra Sangkadchai heeft een beetje haar op zijn hoofd, terwijl Budai kaal is.
2. Phra Sangkadchai draagt de gewaden op Theravadin boeddhistische wijze, met de gewaden gevouwen over één schouder, de andere onbedekt latend. Budai draagt de gewaden in Chinese stijl, waarbij hij beide armen bedekt maar het voorste deel van het bovenlichaam onbedekt laat.

Folklore

In de volksfolklore gelooft men dat als men over de buik van Budai wrijft, dit rijkdom, geluk en voorspoed brengt. Dit geloof maakt echter geen deel uit van een boeddhistisch ritueel, maar is een onderdeel van een Chinees volksgeloof. Hij wordt vaak bewonderd om zijn geluk, overvloed, wijsheid en tevredenheid.

Phra SangkachaiZoom
Phra Sangkachai

Een standbeeld van Budai in ThailandZoom
Een standbeeld van Budai in Thailand

Verwante pagina's

Vragen en antwoorden

V: Wie was Budai?


A: Budai was een boeddhistische monnik in China.

V: Hoe heet Budai ook in het Japans?


A: Budai is ook bekend als Hotei in het Japans.

V: Van wie geloven veel Chinese boeddhisten dat Budai een reïncarnatie was?


A: Veel Chinese boeddhisten geloven dat Budai een reïncarnatie was van Maitreya, de persoon die de volgende Boeddha zal worden na Gautama Boeddha.

V: In welke andere religies is Budai opgenomen?


A: Budai is opgenomen in het boeddhisme, taoïsme en shinto.

V: Waar kan men afbeeldingen van Budai vinden?


A: Afbeeldingen van Budai zijn te vinden in vele tempels, restaurants en bedrijven.

V: Waarvan is Budai een god geworden in sommige vormen van Taoïsme en Boeddhisme?


A: Budai is een god van geluk en overvloed geworden in sommige vormen van Taoïsme en Boeddhisme.

V: Waarom wordt Budai in het Chinees ook wel de "Lachende Boeddha" genoemd?


A: Budai wordt bijna altijd lachend afgebeeld, vandaar zijn bijnaam in het Chinees, de "Lachende Boeddha" (Chinees: 笑佛).

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3