Relativisme

Mensen die het eens waren met het idee van relativisme zijn onder meer Paul Feyerabend, Isaiah Berlin en Richard Rorty.

De Rooms-Katholieke Kerk, met name onder Johannes Paulus II en Paus Benedictus XVI, heeft het relativisme aangemerkt als een van de belangrijkste problemen voor geloof en moraal vandaag.

De Kerk en sommige filosofen definiëren relativisme als de ontkenning van de absolute waarheid. Zij zeggen dat er zonder absolute waarheid geen morele waarden kunnen zijn. Als er geen morele waarden zijn, zou er geen zonde kunnen zijn, en zou God niet kunnen bestaan. In hun ogen is relativisme een ontkenning van het vermogen van het menselijk verstand en de menselijke rede om tot waarheid te komen. Waarheid bestaat volgens katholieke theologen en filosofen (in navolging van Aristoteles en Plato) uit adequatio rei et intellectus, de overeenstemming van het verstand en de werkelijkheid. Een andere manier om het te zeggen is dat de geest dezelfde vorm heeft als de werkelijkheid. Dit betekent dat wanneer de vorm van de computer die voor iemand staat (het type, de kleur, de vorm, de capaciteit, enz.) ook de vorm is die in zijn verstand zit, dat wat hij weet dan waar is omdat zijn verstand overeenkomt met de objectieve werkelijkheid.

De ontkenning van een absolute referentie, van een axis mundi, ontkent God, die gelijk staat aan de Absolute Waarheid, aldus deze christelijke filosofen. Zij verbinden het relativisme met het secularisme, een belemmering van de godsdienst in het menselijk leven.

Paus Leo XIII (1810-1903) was de eerste bekende paus die het woord relativisme gebruikte in de encycliek Humanum Genus (1884). Leo XIII veroordeelde de vrijmetselarij en beweerde dat haar filosofisch en politiek systeem grotendeels op relativisme was gebaseerd.