Deuterocanonieke boeken | de boeken bestaan alleen in Griekse manuscripten
Deuterocanonieke boeken betekent "tweede canon" in het Grieks. Het betekent meestal de delen van de Bijbel die alleen worden gebruikt door sommige christelijke kerken (meestal rooms-katholiek en orthodox). De boeken bestaan alleen in Griekse manuscripten die tussen 250 en 50 v.Chr. zijn geschreven door het Joodse volk in Grieks sprekende gebieden aan de Middellandse Zee, net als alle boeken van het Oude Testament. Pas rond 900 na Christus werd het Oude Testament zoals bekend in de joodse en protestantse godsdiensten in het Hebreeuws geschreven en beperkt tot de huidige zogenaamde "canons".
De boeken maken geen deel uit van de Joodse Tenach (ook wel de Hebreeuwse Bijbel genoemd), hoewel zij tot ver in de Middeleeuwen als Schrift werden geciteerd, zoals blijkt uit de Joodse Misjna en latere rabbijnse geschriften, zelfs tot in de 6e eeuw na Christus. De huidige Joodse canon werd afgesloten ten tijde van de Masoretische Tekst in de 10e eeuw na Christus.
Enkele boeken die door katholieken als deuterocanoniek worden beschouwd zijn:
- Het boek Tobit
- Het boek van Judith
- Het eerste boek van Makkabeeën, ook wel 1 Makkabeeën genoemd
- Het Tweede Boek van Makkabeeën, ook wel 2 Makkabeeën genoemd
- De Wijsheid van Salomo, ook wel het Boek der Wijzen genoemd
- Het boek Sirach, ook wel Ecclesiasticus genoemd
- Het boek Baruch, met als laatste hoofdstuk de brief van Jeremia
Het Boek Daniël en het Boek Esther zijn in katholieke bijbels langer dan in protestantse bijbels omdat ze meer verhalen bevatten.
Veel, maar niet alle protestantse kerken accepteren deze boeken niet als door God geïnspireerd en gebruiken er de denigrerende term voor: Apocriefen. Maarten Luther vond deze boeken goed om te lezen, terwijl Johannes Calvijn ze las en bestudeerde, maar vond dat ze geen deel van de Bijbel moesten uitmaken. De katholieke kerk, de orthodoxe kerk,
Vragen en antwoorden
V: Wat betekent "deuterocanoniek"?
A: Deuterocanoniek betekent "tweede canon" in het Grieks en verwijst meestal naar de delen van de Bijbel die alleen door sommige christelijke kerken (meestal rooms-katholiek en orthodox) worden gebruikt.
V: Wanneer werden de deuterocanonieke boeken geschreven?
A: De deuterocanonieke boeken werden in Griekse manuscripten geschreven door Joodse mensen die tussen 250 en 50 voor Christus in Grieks sprekende gebieden aan de Middellandse Zee woonden, net als alle boeken van het Oude Testament.
V: Wanneer werd het Oude Testament in het Hebreeuws geschreven?
A: Pas rond 900 na Christus werd het Oude Testament zoals bekend in de joodse en protestantse godsdiensten in het Hebreeuws geschreven en beperkt tot wat nu de "canons" worden genoemd.
V: Maken de deuterocanonieke boeken deel uit van de Joodse Tenach (Hebreeuwse Bijbel)?
A: Nee, zij maken geen deel uit van de Joodse Tenach (ook wel de Hebreeuwse Bijbel genoemd), hoewel zij tot ver in de Middeleeuwen als Schriftuur werden geciteerd, zoals blijkt uit de Joodse Misjna en latere rabbijnse geschriften, zelfs tot in de 6e eeuw na Christus. De huidige Joodse canon werd in de 10e eeuw na Christus afgesloten.
V: Wat zijn enkele voorbeelden van deuterocanonieke boeken?
A: Enkele voorbeelden van deuterocanonieke boeken zijn Het Boek Tobit, Het Boek Judith, Het Eerste Boek Makkabeeën (1 Makkabeeën), Het Tweede Boek Makkabeeën (2 Makkabeeën), De Wijsheid van Salomo (Het Boek der Wijsheid), Het Boek Sirach (Ecclesiasticus), Het Boek Baruch met als laatste hoofdstuk de Brief van Jeremia, Daniël, Esther.
V: Waarom zijn deze boeken langer dan die in de protestantse Bijbels? A: Deze boeken zijn langer dan die in de protestantse Bijbels omdat ze meer verhalen bevatten.
V: Hoe kijken protestanten tegen deze boeken aan? A: Veel protestanten accepteren deze boeken niet als door God geïnspireerd en gebruiken er een denigrerende term voor - Apocriefen. Maarten Luther vond ze goed om te lezen, terwijl Johannes Calvijn ze las en bestudeerde, maar vond dat ze geen deel van de Bijbel moesten uitmaken.
