Christendom

Het christendom is de grootste wereldgodsdienst in aantal aanhangers (ongeveer 2,4 miljard). De leden van de religie worden christenen genoemd. Christenen geloven over het algemeen dat Jezus de zoon van God is, de tweede persoon van de Drie-eenheid. Het is een monotheïstische religie, wat betekent dat er maar één God is. Het is gebaseerd op het leven en de leer van Jezus van Nazareth.

Hoewel er veel religieuze mensen en sekten zijn die zich christenen noemen, is het ware christelijke geloof geworteld in de verlossing door het geloof, door de genade alleen. Drie-eenheid, de goddelijkheid van Christus enz. zijn fundamentele waarheden.

Voor de meeste mensen van zijn tijd was Jezus een prediker, leraar, genezer en profeet uit het oude Judea. Zijn discipelen geloofden echter dat hij veel meer was dan dat: zij geloofden dat Jezus Gods enige zoon was die naar de aarde werd gestuurd om aan een kruis te sterven voor hun zonden. De man zei dat hij zijn vader, Jozef, een timmerman was. Jezus werd geëxecuteerd door aan een kruis te worden genageld (of gekruisigd) onder Pontius Pilatus, de plaatselijke Romeinse gouverneur in die tijd. Over zijn leven en zijn volgelingen staat geschreven in het Nieuwe Testament, een deel van de Bijbel. Christenen beschouwen de Bijbel, zowel het Oude als het Nieuwe Testament, als heilig. De Evangeliën of "Het Goede Nieuws" zijn de eerste vier boeken van het Nieuwe Testament en gaan over het leven van Jezus, zijn dood en zijn opstanding uit de dood.

God heeft de wereld geschapen. Jezus is de naam van God de Zoon. Christenen geloven dat Hij de Zoon van God is. Zij geloven dat Hij de menselijke zoon van de Maagd Maria en de goddelijke Zoon van God was. Zij geloven dat Hij leed en stierf om de mensen te bevrijden van hun zonde en later werd opgewekt uit de dood. Hij ging toen op in de hemel. Aan het einde van de tijd zal Jezus naar de aarde terugkomen om de hele mensheid, zowel levend als dood, te oordelen en zo het eeuwige leven te geven aan hen die in Hem geloven. De Heilige Geest is de geest van God op aarde die door middel van profeten sprak.

De profeten voorspelden in het Oude Testament van Jezus als de Verlosser. Christenen denken aan Jezus Christus als een leraar, een rolmodel, en iemand die onthulde wie de christelijke God was.

Net als het jodendom en de islam is het christendom een abrahamitische religie. Het christendom is begonnen als een joodse sekte in het oostelijke deel van het Middellandse Zeegebied. Het groeide al snel in aantal gelovigen en invloed in enkele decennia, en in de 4e eeuw was het de dominante religie in het Romeinse Rijk geworden. Het Koninkrijk Aksum werd het eerste rijk dat het christendom overnam. In de Middeleeuwen werd de rest van Europa grotendeels gekerstend. In die tijd waren de christenen vooral een religieuze minderheid in het Midden-Oosten, Noord-Afrika en delen van India. Na het tijdperk van de Ontdekking verspreidde het christendom zich door middel van zendingswerk en kolonisatie naar Afrika, Amerika en de rest van de wereld.

Het christendom is een belangrijk onderdeel geweest van de vormgeving van de wereld. Vanaf het begin van de 21e eeuw heeft het christendom ongeveer 2,2 miljard aanhangers.

Jezus Christus

Het meest fundamentele onderdeel van het Christendom is het geloof in Jezus als de Zoon van God en de Messias (Christus). De titel "Messias" komt van het Hebreeuwse woord מָשִׁיחַ (māšiáħ) wat gezalfd betekent. De Griekse vertaling Χριστός (Christos) is de bron van het Engelse woord "Christ". Joshua is Engels voor het Hebreeuwse woord Yeshua.

Christenen geloven dat Jezus, als de Messias, door God gezalfd werd als heerser en redder van alle mensen. Christenen geloven ook dat de komst van Jezus de vervulling van de profetieën van het Oude Testament was. Het christelijk geloof van de Messias is veel anders dan het hedendaagse Joodseconcept. Het belangrijkste christelijke geloof is dat, door de dood en opstanding van Jezus, zondige mensen met God verzoend kunnen worden. Hierdoor geloven zij dat zij redding en eeuwig leven krijgen.

Er zijn veel theologische meningsverschillen geweest over de aard van Jezus in de eerste eeuwen van de christelijke geschiedenis. Maar Christenen geloven over het algemeen dat Jezus de vleesgeworden God is en "de ware God en de ware mens". Jezus, die volledig menselijk is geworden, heeft geleden onder de pijn en verleidingen van een sterfelijk mens, maar hij heeft niet gezondigd. Als volledig God versloeg hij de dood en kwam hij weer tot leven. Volgens de Bijbel heeft "God hem uit de dood opgewekt", is hij naar de hemel opgestegen, zit hij "aan de rechterhand van de Vader" en zal hij terugkeren om de rest van de Messiaanse profetie te vervullen, zoals de Opstanding van de Doden, het Laatste Oordeel en de uiteindelijke schepping van het Koninkrijk van God.

De Evangeliën van Matteüs en Lucas zeggen dat Jezus door de Heilige Geest is verwekt en uit de Maagd Maria is geboren. Slechts een beetje van Jezus' kindertijd staat in de canonieke evangeliën geschreven, maar de evangeliën van de kindertijd waren populair in de oudheid. De tijd van Jezus' volwassenheid in de week voor zijn dood staat echter veel in de evangeliën geschreven. Enkele van de Bijbelse geschriften van Jezus' bediening zijn: zijn doop, wonderen, prediking, onderwijs en daden.

Een afbeelding van Jezus en Maria, de Theotokos van Vladimir (12e eeuw).
Een afbeelding van Jezus en Maria, de Theotokos van Vladimir (12e eeuw).

Dood en verrijzenis van Jezus

Christenen geloven dat de opstanding van Jezus het belangrijkste deel van hun geloof is (zie 1 Korintiërs 15) en de belangrijkste gebeurtenis in de menselijke geschiedenis, omdat het zou aantonen dat Jezus macht heeft over de dood en het gezag heeft om mensen het eeuwige leven te geven.

Onder de christelijke geloofsovertuigingen zijn de dood en de verrijzenis van Jezus twee belangrijke gebeurtenissen in de christelijke leer en theologie. Van wat het Nieuwe Testament zegt, werd Jezus gekruisigd, stierf een fysieke dood, werd begraven in een graf en stond op uit de dood op de derde dag daarna. De meeste christenen plaatsen zijn dood elk jaar op een vrijdag, de eerste dag van zijn dood. Zaterdag is de tweede dag, en zondag is de derde dag. Het Nieuwe Testament schrijft dat Jezus vele malen voor zijn twaalf apostelen en discipelen is verschenen, en één keer voor "meer dan vijfhonderd broeders tegelijk", voor Jezus' Hemelvaart. Jezus' dood en opstanding worden door christenen herdacht in hun aanbiddingsdiensten en meestal tijdens de Goede Vrijdag en Paaszondag in de week.

Jezus geholpen door Simon van Cyrene, 19e eeuwse Braziliaanse voorstelling
Jezus geholpen door Simon van Cyrene, 19e eeuwse Braziliaanse voorstelling

Verlossing van Christus

Het protestantisme leert dat de eeuwige verlossing een geschenk is dat door Gods genade aan een persoon wordt gegeven. Het wordt soms "onverdiende gunst" genoemd. Dit zou betekenen dat verlossing God is die mensen in een juiste relatie met God brengt door het geloof in Jezus Christus. Het is het geloof dat men gered (gered) kan worden van de zonde en voor altijd de dood. Veel protestanten geloven in de "zekerheid van verlossing" - dat God een gelovige kan vertrouwen dat hij werkelijk verlossing van Jezus Christus heeft ontvangen.

Het katholicisme leert dat, hoewel in de meeste gevallen iemand katholiek gedoopt moet worden om gered te worden, het soms mogelijk is dat mensen die zich niet volledig bij de katholieke kerk hebben aangesloten gered worden. Katholieken geloven normaal gesproken in het belang van "geloof dat werkt door middel van liefde" en sacramenten bij het ontvangen van het heil. De katholieke Kerk leert dat goede werken en vroomheid, zoals gehoorzaamheid aan bevelen, het nemen van de sacramenten, naar de kerk gaan, boete doen door aalmoezen te geven, bidden, en andere dingen, belangrijk zijn om heilig te worden, maar benadrukt sterk dat het heil alleen door Gods genade komt en dat het enige wat we kunnen doen is het ontvangen ervan is.

Verschillende denominaties en tradities van het christendom geloven in vormen van goddelijke genade. Het rooms-katholicisme en de oosterse orthodoxie leren het volledige belang van de vrije wil om samen te werken met genade. De gereformeerde theologie leert het belang van genade door te onderwijzen dat een persoon volledig niet in staat is tot zelfverlossing, maar de genade van God overwint zelfs het onwillige hart. Het Arminianisme gelooft in een synergetische visie, terwijl Lutherse en de meeste andere protestantse kerkgenootschappen rechtvaardiging door genade alleen door geloof onderwijzen.

Geschriften

Het Christendom gebruikt de Bijbel, een verzameling van vele canonieke boeken in twee delen, het Oude en het Nieuwe Testament. Christenen geloven dat ze zijn geschreven door mensen die door de Heilige Geest zijn geïnspireerd, en daarom wordt het vaakst geloofd dat het het woord van God is. De Bijbel is vertaald in meer dan 600 talen. De vertalers zijn in staat om de juistheid te verifiëren door duizenden handgeschreven kopieën van de Schriften te gebruiken die in de oorspronkelijke talen van het Hebreeuws Aramees en het Grieks zijn.

De Bergrede van Carl Heinrich Bloch, een Deense schilder, die in 1890 stierf.
De Bergrede van Carl Heinrich Bloch, een Deense schilder, die in 1890 stierf.

Credo's

Credo's (van het Latijnse credo dat "ik geloof" betekent) zijn directe doctrinele verklaringen of belijdenissen, meestal van religieuze overtuigingen. Ze begonnen als formules die gebruikt werden toen iemand gedoopt werd. Tijdens de Christologische controverses van de 4e en 5e eeuw werden ze geloofsovertuigingen.

Enkele belangrijke christelijke geloofsovertuigingen zijn:

Veel christenen accepteren het gebruik van geloofsovertuigingen en gebruiken vaak ten minste één van de bovenstaande geloofsovertuigingen. Een kleiner aantal protestanten, met name restaurateurs, een beweging die is ontstaan in het kielzog van de Tweede Grote Ontwaking in de 19e eeuw in de Verenigde Staten, verzet zich tegen het gebruik van geloofsovertuigingen.

Trinitarisme

De Bijbel noemt God de Vader, God de Zoon en de Heilige Geest, en toch geloven christenen dat er maar één God is. Dit idee, dat Drieëenheid wordt genoemd, is begonnen op het Eerste Concilie van Nicea, in 325, en is ontwikkeld tijdens verschillende kerkelijke bijeenkomsten of concilies. Vandaag de dag zijn veel christelijke groepen het er mee eens. Oriëntaals-orthodoxe kerken waren het niet eens met het idee en gingen na het concilie uit elkaar. De grootste van de oosters-orthodoxe kerken is de koptisch-orthodoxe kerk. De Oriëntaals-Orthodoxe Kerken zijn het eens met de ideeën in het Eerste Concilie van Nicea, maar ze zijn het niet eens met andere concilies. Trinitarisme is de leer dat God drie verschillende personen is, of drie verschillende relaties heeft, binnen één God; de Vader, de Zoon (Jezus Christus) en de Heilige Geest. In de woorden van de Atheense geloofsbelijdenis: "de Vader is God, de Zoon is God en de Heilige Geest is God, en toch zijn er geen drie Goden maar één God".

Trinitarisme is de groep christenen die geloven in de leer van de Drie-eenheid. Vandaag de dag geloven de meeste christelijke kerkgenootschappen en kerken dit. Kerken hebben verschillende leerstellingen over de trinitaire formule. Sommigen zeggen dat de Geest alleen van de Vader komt. Anderen zeggen dat de Geest zowel van de Vader als van de Zoon komt. Dit staat bekend als filioque. Het niet-trinitarisme (ook wel Eenheid genoemd) is de geloofssystemen die de Drie-eenheid verwerpen. Veel verschillende niet-trinitaire opvattingen, zoals adoptie of modalisme, bestonden al in het vroege christendom, wat leidde tot de geschillen over de christologie.

Een voorbeeld van een meer recente christelijke beweging die het trinitarisme afwijst, is de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen. De heiligen der laatste dagen begonnen in de eerste helft van de 19e eeuw, in de Verenigde Staten. Er zijn andere kleinere christelijke groepen die het trinitarisme ook verwerpen.

Beeldengroep uit de Heilige Drievuldigheidskolom in Olomouc, Tsjechië, 18e eeuw
Beeldengroep uit de Heilige Drievuldigheidskolom in Olomouc, Tsjechië, 18e eeuw

Het hiernamaals en de eindtijden

Christenen geloven dat de mens het oordeel van God zal ontvangen en dat hij of het eeuwige leven of de eeuwige verdoemenis zal krijgen. Dit omvat zowel het "Laatste Oordeel" als het geloof van een oordeel dat eigen is aan de ziel na de dood.

Er zijn ook enkele verschillen tussen christenen in dit geloof. Zo gaan in het rooms-katholicisme degenen die in staat van genade sterven, het vagevuur in, waar ze worden gereinigd voordat ze naar de hemel kunnen gaan.

Christenen geloven dat bij de tweede komst van Christus aan het einde der tijden allen die zijn gestorven uit de dood zullen worden opgewekt voor het Laatste Oordeel, wanneer Jezus het Koninkrijk van God zal vestigen. Er is ook het geloof van de Universele Verzoening. Dat is het geloof dat alle mensen ooit gered zullen worden en dat de hel niet voor altijd is. Christenen die in deze opvatting geloven staan bekend als Universalisten.

Christenen hebben verschillende manieren om over het doel van Jezus' komst te praten:

  • om de beste manier van leven te leren en zijn voorbeeld te volgen...
  • om de prijs van de zonde in ons leven te betalen door het perfecte offer te zijn, zonder zonde. (Johannes 3:16)
  • om mensen te vertellen dat hun fouten en zonden vergeven en gered zullen worden als ze geloven en geloven in de Heer Jezus en belijden dat ze gezondigd hebben (1 Johannes 1:9) (Efeziërs 1:7) (Romeinen 10:9).
  • om mensen te leren elkaar te vergeven en zich te bekeren van hun eigen zonde door middel van genade. (Matteüs 6:14)
  • om "het werk van de duivel te vernietigen" (1 Johannes 3 v 8)
  • om mensen te helpen delen in zijn leven door de gave van Gods Geest.

Aanbidding

Aanbidding wordt door de meeste christenen beschouwd als een zeer belangrijk onderdeel van het christendom door de hele geschiedenis heen. Veel christelijke theologen hebben de mensheid homo adorans genoemd, wat "aanbidden" betekent, en dus staat de aanbidding van God centraal in wat het betekent om mens te zijn. Dit zou betekenen dat omdat God de hele mensheid heeft geschapen, christenen God moeten aanbidden en prijzen.

De meeste christelijke religies hebben Schriftlezing, praten over de Schrift van een leider, zingen, samen bidden en een kleine tijd voor het werk van de kerk. Christenen kunnen elkaar ontmoeten in speciale gebouwen, ook wel kerken genoemd, of buiten, of op scholen, of overal waar christenen het gevoel hebben dat ze nodig zijn.

De belangrijkste eredienst in de katholieke kerken is de mis en de belangrijkste eredienst in veel orthodoxe kerken wordt de Goddelijke Liturgie genoemd. In beide Kerken staat, samen met de andere delen van de eredienst, de Eucharistie of de Communie centraal. Hier vraagt een priester door middel van gebed aan God om een kleine hoeveelheid brood en wijn te veranderen in wat katholieken en orthodoxen geloven dat het echte lichaam en bloed van Jezus is, maar zonder de ongelukken (uiterlijk, smaak, kleur, enz.) van het brood en de wijn te veranderen. Dan mogen de mensen elk een portie krijgen. Veel protestantse kerken houden erediensten die vergelijkbaar zijn met de mis, sommige elke week, andere een paar keer per jaar. Sommige protestanten geloven dat Jezus echt aanwezig is bij de communiedienst, en sommigen geloven dat het brood en de wijn symbolen zijn om hen te helpen herinneren wat Jezus heeft gedaan.

De katholieke kerk heeft een korte ceremonie ontwikkeld, de eucharistische zegening, waarbij de in de eucharistieviering aanwezige Jezus wordt aanbeden. Ze mogen ook een kerkgebouw bezoeken om te bidden in de aanwezigheid van de Eucharistie, Eucharistie-aanbidding.

De orthodoxe en katholieke kerkelijke spiritualiteit hechten belang aan het gebruik van de menselijke zintuigen zoals het zicht en aan het gebruik van mooie dingen. Katholieke spiritualiteit houdt vaak het gebruik in van beelden en andere artistieke voorstellingen, kaarsen, wierook en andere fysieke voorwerpen als herinnering of hulpmiddel bij het gebed. De orthodoxe kerken gebruiken ook kaarsen, wierook, klokken en iconen, maar geen beelden. De orthodoxe en katholieke eredienst maakt ook gebruik van bewegingen, zoals het Teken van het Kruis, die elke persoon eerst het voorhoofd aanraakt, dan de borst, de ene schouder en dan de andere schouder. Ook in de katholieke en orthodoxe aanbidding is er sprake van buigen, knielen en prostitueren.

Sacramenten

In het katholieke geloof en de katholieke praktijk is een sacrament een religieus symbool of vaak een ritueel dat goddelijke genade, zegen of heiligheid toont voor de christen die het ontvangt. Voorbeelden van sacramenten zijn het doopsel en de mis". Het woord is ontleend aan het Latijnse woord sacramentum, dat werd gebruikt om het Griekse woord voor mysterie te vertalen.

De twee meest gebruikte sacramenten zijn het doopsel en de eucharistie (communie). De meeste katholieken gebruiken zeven sacramenten: Het doopsel, de rituele onderdompeling van een kandidaat om hen in de kerk te verwelkomen; het vormsel, de verzegeling van het verbond; de eucharistieviering, een ritueel waarbij gewijd brood (schijven ongezuurd, geroosterd brood) en wijn die het lichaam en bloed van Jezus vertegenwoordigen worden geconsumeerd; de Heilige Orden, de verzoening van een boeteling (biecht), de ziekenzalving en het huwelijk. Sommige christelijke kerkgenootschappen noemen ze liever verordeningen. Dit zijn de Orden van Christus aan alle gelovigen die in het Nieuwe Testament worden gevonden.

Liturgische kalender

Rooms-katholieken, anglicanen, oosterse christenen en traditionele protestantse groepen centreren hun aanbidding rond een liturgische kalender. Sommige gebeurtenissen die deel uitmaken van deze kalender zijn de "heilige dagen", zoals plechtigheden die een gebeurtenis in het leven van Jezus of de heiligen eren, tijden van vasten zoals de veertigdagentijd, en andere gebeurtenissen, zoals memoria. Christelijke groepen die geen liturgische traditie volgen, houden vaak enkele vieringen, zoals Kerstmis, Pasen en Pinksteren. Enkele kerken gebruiken geen liturgische kalender.

Symbolen

Dit zijn enkele symbolen die sommige kerkgenootschappen of individuele kerken kunnen gebruiken:

  • Alfa en Omega - De Griekse letters Alfa en Omega zijn de eerste en laatste letters van het Griekse alfabet. Alfa en Omega is een verwijzing naar God, die zichzelf de "Alfa en Omega" (de eerste en de laatste letter van het Griekse alfabet) in het Boek Openbaring noemt.
  • Chi - De Griekse letter Chi is de eerste letter van 'Christus' (Grieks: Χριστός "Christos").
  • Chi Rho - De Griekse letters Chi en Rho zijn de eerste twee letters van 'Christus' in het Grieks: Christos. Meestal loopt de lange stam van Rho (ρ) op en neer door het kruis van de Chi (χ).
  • Christelijk kruis - Het kruis is het meest voorkomende symbool van het christendom. Christenen geloven dat hun verlosser Jezus Christus door de Romeinen werd gekruisigd. Het kruis is belangrijk omdat Jezus stierf als een offer voor de zonden van de gelovigen. Het vertegenwoordigt Gods liefde voor de mensheid.
  • Kruisbeeld - Het kruisbeeld is een kruis waaraan het lichaam van Jezus nog steeds hangt. Het is een populairder symbool bij katholieken en oosters-orthodoxen. Het heeft dezelfde betekenis als het kruis.
  • Duif - De duif is een vogel en een symbool van de Heilige Geest. Toen Jezus werd gedoopt, kwam de Heilige Geest naar hem toe in de vorm van een duif en rustte op hem.
  • Ichthys - Het woord ichthys /iktheews/ betekent in het Grieks "vis" en vormt een acroniem, "Ίησοῦς Χριστός, Θεοῦ Υἱός, Σωτήρ", wat in het Grieks betekent "Jezus Christus, Gods Zoon, Redder".
  • Lam - Een lam kan een symbool van Jezus zelf zijn, afgeschilderd als het offer voor de mens.
  • Herder - Een herder is ook een symbool van Jezus zelf en wordt gebruikt in de vroegste christelijke kunst. In de Bijbel noemt Jezus zichzelf de goede herder die voor zijn schapen zorgt.
  • INRI - INRI is een acroniem in het Latijn "Iēsus Nazarēnus, Rēx Iūdaeōrum" wat betekent "Jezus de Nazarener, koning van de Joden". Dit is de boodschap die aan het kruis werd gezet als zijnde de misdaad waarvoor hij werd gestraft. Christenen gebruiken het nu als een symbool dat Jezus de Messias is, of Koning van alle koningen.
  • In elkaar grijpende ringen - Drie in elkaar grijpende ringen zijn een symbool van de Drie-eenheid. Elke ring is een volledige cirkel, die elke volledige persoon van de Drie-eenheid voorstelt. Maar elke ring is vergrendeld met de andere twee ringen, waaruit blijkt dat elke goddelijke persoon niet kan worden gescheiden van de Drie-eenheid.
Monument ter ere van het recht op aanbidding, Washington, D.C.
Monument ter ere van het recht op aanbidding, Washington, D.C.

De Eucharistie
De Eucharistie

Het christelijke kruis is een symbool van het christendom
Het christelijke kruis is een symbool van het christendom

De "ichthys", of "Jezus vis" werd gebruikt door sommige vroege christenen, en wordt vandaag de dag nog steeds gebruikt.
De "ichthys", of "Jezus vis" werd gebruikt door sommige vroege christenen, en wordt vandaag de dag nog steeds gebruikt.

Geschiedenis

Het christendom heeft een grote geschiedenis gehad vanaf de tijd van Jezus en zijn apostelen tot nu. Het christendom begon in de 1e eeuw na Christus als een Joodse sekte, maar verspreidde zich snel over de Grieks-Romeinse wereld. Hoewel het oorspronkelijk onder het Romeinse Rijk werd vervolgd, werd het later de staatsgodsdienst. In de Middeleeuwen verspreidde het zich naar Noord-Europa en Rusland. In het tijdperk van de Verkenning breidde het christendom zich uit over de hele wereld en is het nu de grootste religie ter wereld.

De religie had schisma's en theologische geschillen die tot tien belangrijke takken of groeperingen hadden geleid: Katholicisme, Oosterse Orthodoxie, de Kerk van het Oosten (Nestorianisme), Oosterse Orthodoxie (Miaphysitisme), Lutheranisme, de Gereformeerde kerken (Calvinisme), Anglicanisme, Anabaptisme, Evangelicalisme - deze laatste vijf vaak gegroepeerd en gelabeld als protestantse en niet-trinitariërende kerken.

Soorten christendom

Belangrijke takken binnen het christendom

Deze doos:

·         kijk op

·         praten

·         bewerking

christelijk primitivisme

Doop

Protestantisme

Anglicanisme

("Via de media")

(Latijnse rite)

Katholicisme

(Oosterse riten)

Oosterse Orthodoxie

Oosterse Orthodoxie

Assyrische kerk

Reformatie

(16e eeuw)

Groot Schisma

(11e eeuw)

Raad van Efeze 431

Raad van Chalcedon 451

Vroeg Christendom

Unie

Mensen die zichzelf christenen noemen kunnen hun geloof op verschillende manieren laten zien of beleven. Ze kunnen ook verschillende dingen geloven. Door de geschiedenis heen zijn de tien hoofdgroepen of "denominaties" van het christendom de (oosterse) orthodoxe, de kerk van het Oosten (Nestoriaans), de oosters-orthodoxe (Miaphysiet), de katholieke, de anglicaanse, de lutherse, de gereformeerde, de doperse, de evangelische en de niet-trinitaristische kerken geweest. Deze laatste zes zijn vaak gegroepeerd als protestantse, maar ook niet-trinitariërs worden vaker apart gegroepeerd. Niet alle christenen gebruiken deze titels. Sommigen geloven dat het christendom groter is en dat ook anderen er deel van uitmaken. Sommigen geloven dat het christendom kleiner is en niet al deze kerken omvat.

Onakkoorden

Sommige van deze groepen konden het niet eens worden over bepaalde punten van de christelijke leer (de zogenaamde "doctrine") of de praktijk. De eerste splitsing vond plaats in de 5e eeuw na het kerkelijk concilie van Efeze. Het concilie was het er over eens dat het Nestorianisme verkeerd was. De Assyrische Kerk van het Oosten was het niet eens en splitste zich af van de rest. De ruzie ging over de aard van Jezus. Moet hij worden beschouwd als God en mens in één gecombineerde natuur, of in twee afzonderlijke naturen? De meeste bisschoppen, in navolging van de Paus (de bisschop van Rome), weigerden in gemeenschap te blijven met een bisschop die niet zou zeggen "twee afzonderlijke naturen". Dit werd ook besproken op het Concilie van Chalcedon, ongeveer 20 jaar later. De christenen die het niet eens zijn met het besluit van het concilie om hen te excommuniceren, worden de niet-chalcedonaal-orthodoxen. De grootste niet-chalcedonieke kerken zijn de koptisch-orthodoxe kerken in Egypte, de Ethiopisch-orthodoxe, de Armeense en enkele Libanees-orthodoxe kerken. In het algemeen staan deze kerken bekend als Oriëntaals-Orthodoxe Kerken. Recente discussies tussen de rooms-katholieke paus Johannes Paulus II en de koptisch-orthodoxe paus Shenouda III concludeerden dat zij toch veel van dezelfde dingen geloven, ook al erkent de koptische kerk de paus van Rome niet als haar leider.

De derde splitsing vond plaats in de 11e eeuw. Het wordt de Grote Schisma genoemd. Het was vooral gebaseerd op een onjuiste vertaling van het credo uit het Grieks in het Latijn. De meningsverschillen werden nog verergerd doordat de twee culturen elkaar vaak niet begrepen. Ook hebben veel kruisvaarders uit West-Europa zich slecht gedragen. De christenen in West-Europa werden geleid door de bisschop van Rome, ook wel bekend als de paus. Zij worden de katholieke kerk genoemd. De meeste christenen in Oost-Europa, Rusland, het Midden-Oosten en Zuid-Azië en Noordoost-Afrika behoren tot het orthodoxe, Nestoriaanse en Miaphysitische christendom, geleid door de bisschoppen van andere steden of gebieden.

In de 15e eeuw maakte de uitvinding van de drukpers het voor meer mensen gemakkelijker om de Bijbel te lezen en te bestuderen. Dit leidde er in de loop der jaren toe dat veel denkers terugkeerden naar de bijbelse ideeën en zich losmaakten van de katholieke kerk. Zij begonnen de protestantse reformatie. De belangrijkste protestantse leiders waren Jan Hus, Maarten Luther en Johannes Calvijn. Later waren sommige van deze groepen het niet eens met elkaar, zodat deze kerkgenootschappen zich weer in kleinere groepen opsplitsten. De grootste protestantse kerkgenootschappen zijn tegenwoordig binnen het Evangelisch, Luthers en Gereformeerd Christendom. In Engeland leidde een soortgelijk protest tegen de paus, eerst politiek en later religieus, tot de Kerk van Engeland die bisschoppen heeft en zich officieel gereformeerd katholiek noemt, maar vaak als protestant wordt aangeduid. De Anglicaanse gemeenschap van kerken omvat verschillende kerken die "bisschoppelijk" of "bisschoppelijk" worden genoemd omdat ze bisschoppen hebben. Sommige Anglicaanse kerken hebben een stijl van aanbidding die dichter bij de protestantse diensten staat, andere kerken aanbidden meer als katholieken, maar geen enkele accepteert de paus, of wordt door hem geaccepteerd. De dopers zijn ook ontstaan uit meningsverschillen met lutherse en gereformeerde protestanten tijdens wat vaak de Radicale Reformatie wordt genoemd. De Evangelische kerken zijn ontstaan als reactie op wat zij zien als de behoefte aan hervorming binnen het reguliere protestantisme. Dit is te zien in de opkomst van non-conformistische bewegingen tegen de Anglicaanse kerk in Groot-Brittannië en tijdens revivalistische bewegingen, prominent aanwezig in de verschillende Grote Ontwaakingen in Groot-Brittannië en Noord-Amerika. Denominaties die als gevolg van deze evangelische hervormings-, vernieuwings- en opwekkingsbewegingen zijn ontstaan of opgevoerd zijn onder andere Quakers, Baptisten, Moraviërs, Methodisten, de Restoration (Stone-Campbell) beweging, Adventisten, de Holiness-beweging, Pinksteren, de Fundamentalistische beweging, de Charismatische beweging, het Messiaanse Jodendom, waaronder veel onafhankelijke en niet-kerkelijke kerken. In het algemeen verschillen sommige protestantse kerkgenootschappen, vooral binnen het doopsel en het evangelicalisme, van de katholieke, orthodoxe, Nestoriaanse en Miaphysitische kerken doordat ze sommige traditionele sacramenten hebben opgegeven, geen gewijd priesterschap hebben en niet dezelfde voorliefde hebben voor Maria, de moeder van Jezus, als de katholieke en oosterse kerken.

  • Groepen hebben verschillende ideeën over de aard van God.
  • Groepen hebben verschillende ideeën over de aard en het werk van de Heilige Geest in het leven van een gelovige.
  • De paus is de leider van alle katholieken. Andere kerken hebben soortgelijke leiders als de paus. In de Oost-orthodoxe kerk worden deze bijvoorbeeld Patriarchen genoemd. Nog andere groepen laten elke kerk beslissen over dingen.
  • Sommige christenen zeggen dat vrouwen geen priester of dominee mogen worden.
  • Sommige christenen zeggen dat gehuwde mensen geen priester mogen worden.
  • Sommige christenen zeggen dat priesters hun zonden kunnen vergeven door de vergeving van God te geven, anderen zeggen dat alleen God dit kan doen.
  • In de moderne tijd hebben de opkomst van het atheïsme en de wetenschappelijke uitdagingen van het traditionele Christelijke scheppingsverhaal ertoe geleid dat sommigen geloven in "Young Earth Creationism", of een letterlijke interpretatie van de eerste hoofdstukken van de Bijbel, en anderen beweren dat die delen van de Bijbel niet letterlijk waar zijn, maar meer als poëzie.
  • De meeste christenen aanbidden op zondag, maar sommigen geloven dat zaterdag de ware "sabbat" is en moet worden gehouden.
  • Sommige christenen geloven dat de doop moet betekenen dat men volledig onder water gaat, anderen zetten wat water op het hoofd.
  • Sommige christelijke groepen dopen baby's, terwijl baptisten alleen personen dopen die voor zichzelf hebben gekozen om Jezus te volgen.
Set van foto's voor een aantal beroemde christenen uit verschillende gebieden
Set van foto's voor een aantal beroemde christenen uit verschillende gebieden

Demografie

Met een geschat aantal christenen dat ergens rond de 2,2 miljard ligt, verdeeld over ongeveer 34.000 verschillende denominaties, is het christendom de grootste religie ter wereld. Het christelijke deel van de wereldbevolking is de laatste honderd jaar ongeveer 33% van de bevolking. Dit heeft ervoor gezorgd dat het christendom zich over de hele wereld heeft verspreid, vooral in Europa en Noord-Amerika. Het is nog steeds de belangrijkste godsdienst van Europa, Amerika, de Filippijnen en zuidelijk Afrika. In sommige gebieden wordt het echter steeds kleiner; Oceanië (Australië en Nieuw-Zeeland), Noord-Europa (met Groot-Brittannië, Scandinavië en andere plaatsen), Frankrijk, Duitsland, de Canadese provincies Ontario, British Columbia en Quebec, de westelijke en noordelijke delen van de Verenigde Staten, en delen van Azië (vooral het Midden-Oosten, Zuid-Korea, Taiwan en Macau).

In de meeste landen van de ontwikkelde wereld is het aantal mensen dat naar de kerk gaat en beweert christen te zijn de laatste decennia gedaald. Sommigen geloven dat dit alleen maar komt doordat velen geen gebruik meer maken van het reguliere lidmaatschap in bijvoorbeeld kerken, terwijl anderen geloven dat het komt doordat mensen misschien denken dat religie niet meer belangrijk is.

Oecumene

De meeste kerken hebben lange tijd laten zien dat ze tolerant willen zijn ten opzichte van andere geloofssystemen, en in de 20e eeuw is de christelijke oecumene (het verenigen van christenen met verschillende achtergronden) op twee manieren vooruitgegaan. De ene manier was meer samenwerking tussen groepen, zoals de zendingsconferentie van protestanten in Edinburgh in 1910, de Commissie voor Rechtvaardigheid, Vrede en Schepping van de Wereldraad van Kerken die in 1948 door protestantse en orthodoxe kerken werd opgericht, en soortgelijke nationale raden, bijvoorbeeld de Nationale Raad van Kerken in Australië met rooms-katholieken.

De andere manier was het oprichten van vakbonden voor verschillende kerken om zich te verenigen. Congregationalistische, Methodistische en Presbyteriaanse kerken sloten zich in 1925 aan bij de Verenigde Kerk van Canada en in 1977 bij de Eenheidskerk in Australië. De Kerk van Zuid-India werd in 1947 gevormd door de vereniging van anglicaanse, methodistische, congregationalistische, presbyteriaanse en gereformeerde kerken. En andere dergelijke formaties zijn door de jaren heen door verschillende christelijke groepen gedaan.

Gerelateerde pagina's


AlegsaOnline.com - 2020 / 2021 - License CC3