De Internationale — geschiedenis, tekst en betekenis van het beroemde strijdlied

Ontdek de geschiedenis, teksten en betekenis van 'De Internationale' — het wereldberoemde strijdlied dat arbeidersstrijd en socialisme internationaal symboliseert.

Schrijver: Leandro Alegsa

18-02-2026 22:38

"De Internationale" (Frans: L'Internationale, Franse uitspraak: lɛ̃.'tɛʀ.nas.jɔ.'nal(ə)]; Russisch: С Интернационалом, S Internatsionalom, Chinees: 國際歌, Guójìgē) is een zeer bekend communistisch, socialistisch en sociaaldemocratisch/democratisch socialistisch lied. Terwijl het oorspronkelijk in het Frans werd geschreven, werd het in vele andere talen vertaald, waaronder het Engels. De meest bekende versies zijn echter die in het Russisch en Chinees.

De Franse woorden, geschreven door Eugene Pottier, zouden oorspronkelijk worden gezongen op de melodie van "La Marseillaise", maar er werd een aparte melodie voor gecreëerd door een Belg met de naam Pierre Degeyter.

De Russische versie, geschreven door Arkadi Jakolevitsj Kots (Аркадий Яковлевич Коц) in 1902, werd aangenomen als het volkslied van de Russische Socialistische Sovjetrepubliek (Russische SFSR) in 1918 en als dat van de Unie van Socialistische Sovjetrepublieken (de Sovjet-Unie) in 1922. Het bleef zo tot 1944, toen het werd vervangen door het Staatsantwoordslied van de Sovjet-Unie, geschreven door Aleksandr Alexandrov.

De Chinese teksten zijn geschreven door Qu Qiubai (瞿秋白).

Het lied is bekend door de melodie en het koor, dat in het Frans begint met "C'est la lutte finale" (wat betekent "Het is het laatste gevecht").

Geschiedenis

De oorsprong van De Internationale ligt in de nasleep van de Parijse Commune van 1871. De Franse dichter en revolutionair Eugène Pottier schreef de tekst in juni 1871 als een oproep tot verzet en solidariteit van de arbeidersklasse. Aanvankelijk werd voorgesteld de tekst op de melodie van "La Marseillaise" te zingen, maar al snel ontstond een aparte melodie.

De muziek wordt toegeschreven aan de Belgische vakbondsman en muzikant Pierre Degeyter, die eind jaren tachtig van de 19e eeuw een krachtige, marsachtige melodie componeerde. Over de toeschrijving aan Degeyter heeft later enige discussie plaatsgevonden (er waren juridische geschillen binnen zijn familie over auteurschap), maar zijn versie heeft zich internationaal doorgezet en is de bekende melodie geworden.

In de decennia daarna werd het lied vertaald en aangepast in tientallen talen. Het kreeg bijzondere betekenis binnen socialistische, sociaaldemocratische en communistische bewegingen wereldwijd. In Rusland maakte Arkadi Kots in 1902 een Russische vertaling en deze versie kreeg door de revoluties en de vorming van de Sovjetstaat een bijzondere status: de tekst werd tijdelijk als volkslied gebruikt totdat in 1944 een nieuw Sovjet-anthem kwam. In China schreef Qu Qiubai de Chinese versie die veel is gezongen door communistische activisten.

Tekst en muzikale kenmerken

De tekst van Pottier is een oproep tot eenheid van arbeiders tegen uitbuiting en oorlog, met beelden van emancipatie en een blik op een uiteindelijk einde van de heerschappij van de bezittende klasse. Thematisch gaat het om:

klassensolidariteit en internationale verbondenheid;
verzet tegen economische uitbuiting en politieke onderdrukking;
theoretische hoop en praktische oproep tot organiseren en strijd.

Muzikaal is de compositie sterk ritmisch, eenvoudig en melodisch, ontworpen om in koor gezongen te worden. Het refrein is makkelijk mee te zingen en heeft een opzwepend, collectief karakter, waardoor het zich goed leent voor massabijeenkomsten, demonstraties en vakbondsacties.

Betekenis en gebruik

De Internationale fungeert als hymne en mobiliserend lied voor allerlei linkse bewegingen. Afhankelijk van tijd en plaats is het gebruikt als protestlied, marslied, rouwlied bij begrafenissen van activisten en als officiële hymne (zoals in de vroege Sovjetperiode). Het lied symboliseert internationale solidariteit: arbeiders van alle landen zouden volgens de tekst hun ketenen afwerpen en zich verenigen.

In sommige landen is het lied verboden geweest of zwaarbewaakt omdat het verband hield met revolutionaire actie. In andere contexten werd het gemodereerd of aangepast door meer gematigde sociaaldemocratische groeperingen, die sommige strofen veranderden of weglieten om het minder oproepend te maken.

Voorbeeld van de tekst

De volledige originele Franse tekst van Eugène Pottier (1871) is in het publieke domein. Hieronder een korte weergave van het bekende refrein en een Nederlandstalige weergave (vrije vertaling):

C'est la lutte finale
Groupons-nous et demain
L'Internationale
Sera le genre humain

Vrije Nederlandse vertaling (weergave van de strekking):
Dit is de ultieme strijd — laten we ons verenigen,
morgen zal de Internationale
de hele mensheid worden.

Let op: er bestaan veel vertalingen en parafraseringen in het Nederlands en andere talen; sommige zijn dichterlijk, andere meer direct en politiek geladen.

Culturele impact en hedendaags gebruik

Het lied heeft een blijvende culturele en historische impact. Het is opgenomen in films, documentaires, archieven van arbeidersorganisaties en blijft een herkenbaar symbool voor georganiseerde arbeid en internationale solidariteit. In moderne tijden wordt het soms nog gezongen bij vakbondsbijeenkomsten, herdenkingen en politieke bijeenkomsten, maar ook gereflecteerd op als historisch document van de arbeidersbeweging van de 19e en 20e eeuw.

Tegelijkertijd is de betekenis niet uniform: voor sommigen is het een inspirerende oproep tot sociale rechtvaardigheid, voor anderen een symbool van revolutionair verleden dat in sommige interpretaties controversieel blijft.

Aanvullende notities

De tekst van Eugène Pottier is van 1871 en algemeen beschouwd als publiek domein; muziek en latere vertalingen kunnen in sommige gevallen auteursrechtelijk beschermd zijn geweest, afhankelijk van wie vertaalde of componeerde en wanneer die persoon overleed.
Er bestaan talloze lokale varianten, parodieën en aangepaste strofen, wat de wijdverbreide culturele verspreiding van het lied illustreert.
Voor grondiger studie kunnen historische bronnen over de Parijse Commune, biografieën van Eugène Pottier, en literatuur over Pierre Degeyter en Arkadi Kots geraadpleegd worden.

Samengevat: De Internationale is meer dan een lied — het is een historisch, politiek en cultureel symbool van de internationale arbeidsbeweging, met een eenvoudige, krachtige melodie en tekst die oproept tot solidariteit en verandering.

Originele Franse tekst

Franse tekst	Letterlijke Engelse vertaling
Eerste strofe
Sta op, vervloekt van de earthStand omhoog , de veroordeelden van hongerReden dondert in zijn kraterHet is de uitbarsting van de endPast tijd laten we een schone leiCrazies, slaven, sta op, sta opDe wereld zal zijn basis veranderenWij zijn niets, laten we alles zijnHet is de definitieve strijdGroep omhoog, en morgen zal de Internationale het menselijke ras zijn.	Sta op, mishandelde mensen van de aarde, Sta op, hongerige mensen! Redenen rommelen in zijn vulkaan, Het is de uitbarsting van het einde! Laten we het verleden vergeten, Mensenmassa's van slaven, sta op! sta op! De hele wereld gaat veranderen! We waren niets, laten we alles worden! Dit is de laatste strijdLaat ons verzamelen, en morgenDe Internationale zal voor de mensheid zijn!
Tweede strofe
Er zijn geen opperste verlossersNiet God, noch Caesar, noch TribuneProducers , laten we ons reddenVerklaren van gemeenschappelijke reddingDat de dief de geest uit de kerker kan halenBlaas onze eigen smederijBlaas het ijzer als het heet isDit is de laatste strijd Laten we samenkomen, en morgen zal de Internationale het menselijk ras zijn...	Er zijn geen oppermachtige heersers of helden, noch God, noch Caesar, noch Tribune. Producenten, laten we onszelf redden! Laten we een gemeenschappelijke verdediging verklaren, zodat de dief zijn gestolen buit teruggeeft, zodat onze geesten bevrijd worden. Laat ons zelf op onze oven blazen, sla het ijzer terwijl het heet is! Dit is de laatste strijdLaat ons groeperen, en morgenDe InternationaleWil voor de mensheid zijn!
Derde strofe
De staat comprimeert en de wet bedriegtDe belasting bloedt de ongelukkigeGeen plicht wordt opgelegd aan de rijkenHet recht van de armen is een hol woordDat is genoeg, smachten in voogdij wil andere wettenGeen rechten zonder plichten zegt hetGelijk, geen plichten zonder rechtenDit is de definitieve strijdGet samen, en morgen de InternationalWill zijn het menselijk ras.	De staat probeert ons te stoppen en de wet bedriegt, de belastingen bloeden de ongelukkige De rijken betalen geen belastingen. De 'rechten van de armen' is een holle frase. Genoeg om onderdrukt te worden! Gelijkheid heeft bescherming nodig door de wet! Ze zeggen 'geen rechten zonder plichten', ' geen plichten zonder rechten'. Dit is de laatste strijdLaat ons verzamelen, en morgenDe InternationaleWil voor de mensheid zijn!
Vierde strofe
Verschrikkelijk in hun apotheoseDe koningen van de mijn en de spoorlijnHebben ze ooit iets anders gedaanDan het werk overvallenIn de kluizen van de bandWat hij creëerde is weggesmolten. Door te beslissen dat het aan hem wordt teruggegeven. Het volk wil alleen zijn eigen schuld. Het is de laatste strijd. Laten we de krachten bundelen, en morgen zal de Internationale het menselijk ras zijn.	Lelijk, in hun zelfaanbidding, De koningen van de mijnen en de rails. Ze hebben nooit iets anders gedaan, maar stelen het werk van anderen. In de kluizen van deze groep wordt wat we gemaakt hebben samengesmolten! In het decreet dat ze het teruggeven, willen de mensen niets anders dan wat hun toekomt. Dit is de laatste strijdLaat ons verzamelen, en morgenDe InternationaleZal voor de mensheid zijn!
Vijfde strofe
De koningen bliezen rook op onsVrede tussen ons, oorlog tegen tirannenLet's staking op de legersCrosse in de lucht, en breken rangenDe kannibalen zijn koppig, ze maken helden van onsZe zullen spoedig weten dat onze kogels voor onze eigen generaals zijnDit is de laatste strijdGroep samen, en morgen zal de Internationale het menselijk ras zijn.	De koningen vergiftigen ons met autoriteitVrede onder ons, oorlog tegen de tirannen! Laten we ophouden met werken in de legers, geweren in de lucht, hun gelederen breken! Als ze aandringen, zullen die kannibalen, bij het maken van helden van ons, ze zullen snel weten dat onze kogels, zijn voor onze eigen generaals. Dit is de laatste strijdLaat ons verzamelen, en morgenDe Internationale zal voor de mensheid zijn!
Zesde strofe
Arbeiders, boeren, we zijnDe grote partij van de arbeidersHet land behoort alleen toe aan de mensenDe idle zal elders gaan wonenVeel van ons vlees voedtMaar als de kraaien, de gieren Een van deze ochtenden verdwijnenDe zon zal altijd schijnen. Dit is de laatste strijd Laten we samenkomen, en morgen zal de Internationale het menselijk ras zijn...	Arbeiders en boeren, we zijn De grote partij van de arbeiders. De aarde is alleen van de mensen! De nietsnutten zullen elders leven! Hoeveel ze zich tegoed doen aan ons vleesMaar als de raven en gieren op een van deze dagen verschijnenDe zon zal voor altijd schijnenDit is de laatste strijdLaat ons verzamelen, en morgenDe InternationaleWil voor de mensheid zijn!

Russische tekst

Russische vertaling	Romeinse transliteratie	Letterlijke Engelse vertaling
Eerste strofe
Sta op, vervloekt met een vloek, de hele wereld van de hongerigen en de slaven! Onze geest kookt van verontwaardiging, en we zijn klaar om te vechten tot de dood. De hele wereld van geweld zullen we met de grond gelijk maken, en dan zullen we de onze bouwen, we zullen een nieuwe wereld bouwen, -Wie niets was zal alles zijn. Припев: Dit is onze laatste en beslissende slag. Met de International zal de mensheid opstaan! :	Vstavay, proklyat'yem zakleymyonnyyVyes ' mir golodnykh i rabov Kipit nash razum vozmushchyonniyI v smyertny boy vyesti gotov. Ves' mir nasil'ya my razrushimDo osnovan'ya, a zatyemMy nash my novyy mir postroyim, Kto byl nichyem, to stanet vsyem! Pripjev: \|: Eto yest' nash poslyedniy ik reshityel'nyy boy. S Internatsionalom Vospryanet Rod Lyudskoy.	Sta op, de gebrandmerkt met een vloekDe wereld van slaven en hongerige mensenOnze verontwaardigde geest kookt, Klaar om een gevecht tot de dood te leiden. We zullen de wereld van violenceto haar fundamenten vernietigen , en dan zullen we een nieuwe wereld bouwen. Degenen die niets waren zullen alles worden! CHORUS: \|: Dit is onze laatste en beslissende slag. Met de Internationale zal de mensheid zich verheffen.
Tweede strofe
Geen god, geen koning, geen held zal ons verlossen. We krijgen onze bevrijding door onze eigen hand. Om de onderdrukking met een bekwame hand omver te werpen, - Blaas op de hoorn en smeed brutaal, terwijl het ijzer heet is! : Dit is onze laatste en beslissende strijd. Met de International zal de mensheid opstaan! :	Nikto nye dast name izbavlyen'yaNi bog, ni tsar' i ni geroyDob 'yomsya my osvobozhden'yaSvoyeyu sobstvennoy rukoy. Chtob svyergnut' gnet rukoy umyeloy, Otvoyevat' svoyo dobro - Vzduvayte gorn i kuytye smyelo, Poka zhelezo goryacho! \|: Eto yest' nash poslyedniy I reshityel'nyy boy. S Internatsionalom Vospryanet Rod Lyudskoy.	Niemand zal ons verlossing sturen. Noch God, noch tsaar, noch een held. We zullen de vrijheid krijgen met onze eigen handen. Om onderdrukking omver te werpen, kundige handstaking terug alles wat goed is - Blaas de oven op en sla moedig toe terwijl het ijzer heet is! \|: Dit is onze laatste en beslissende slag. Met de Internationale zal de mensheid zich verheffen.
Derde strofe
Alleen wij, de arbeiders van het grote arbeidsleger van de wereld , hebben het recht om de aarde te bezitten, maar parasieten nooit! En als de grote donder over de honden en de beulen rommelt , zal voor ons de zon nog steeds schijnen : dit is onze laatste en beslissende slag. Met de Internationale zal de mensheid opstaan! :	Lish' mijn, rabotniki vsyemirnoyVelikoy armii truda, Vladyet' zemley imyeyem pravo, No parazity - nikogda! I yesli grom vyelikiy gryanyetNad svoroy psov i palachyey, - Dlya nas vsë tak zhye solnitsye stanyetSiyat ' ognyom svoikh lushyey. \|: Eto yest' nash poslyedniy I reshityel'nyy boy. S Internatsionalom Vospryanet rod lyudskoy. :\|	Alleen wij, alle arbeiders van het internationaleGrote leger van de arbeiders, Wij hebben het recht om het land te bezitten, Maar parasieten, nooit! En als er grote donderslagen zijn over zijn honden en beulen, Voor ons allemaal schijnt de zon nog steeds,om te gloeien met het vuur van zijn stralen. \|: Dit is onze laatste en beslissende slag. Met de Internationale zal de mensheid opstaan.

Chinese teksten

Traditioneel Chinees	Vereenvoudigd Chinees	Pinyin	Letterlijke Engelse vertaling
Eerste strofe
Omhoog, uitgehongerde slaven. Sta op, lijdende mensen van de wereld! Het bloed kookt. Om te vechten voor de waarheid! De oude wereld ligt aan flarden! Sta op, slaven! Zeg niet dat we niets hebben. We zullen meesters van de wereld zijn! Dit is de laatste strijd. Verenig je voor morgen. Intenashonel En het zal gebeuren.	Sta op, uitgehongerde slaven. Sta op, lijdende mensen van de wereld! Het bloed kookt. Vecht voor de waarheid! De oude wereld ligt aan flarden! Sta op, slaven! Zeg niet dat we niets hebben. We zullen de meesters van de wereld zijn! Dit is de laatste strijd. Verenigd tot morgen. Internazionale. En het zal gebeuren.
Tweede strofe
Er was nooit een messias. Ook niet door de goden en de keizers. Om menselijk geluk te creëren. Het is aan ons! We moeten de vruchten van onze arbeid terugwinnen. Laat onze gedachten door de kooi breken. Laten we dat vuur rood maken! Sla toe terwijl het ijzer heet is! Dit is de laatste strijd. Verenig je tot morgen. Intenashonel En het zal gebeuren.	Er is nog nooit een messias geweest. Noch door een goddelijke keizer. Om menselijk geluk te creëren. Het is aan ons! We nemen de vruchten van onze arbeid terug. Laat onze gedachten door de kooi breken. Maak dat vuur rood! Sla toe terwijl het ijzer heet is! Dit is de laatste strijd , verenigen tot morgen, en Intenachonel zal worden bereikt.
Derde strofe
Een onderdrukkende staat, holle wetten. De rijken hebben geen zaken te doen. De rijken hebben geen zaken te doen. De rechten van de armen zijn slechts loze woorden. Gelijkheid heeft een nieuwe wet nodig. Er zijn geen rechten zonder verplichtingen. Gelijkheid! En geen verplichting zonder recht! Dit is de laatste strijd, verenigd tot morgen, en Intenachonel moet worden gerealiseerd. :	Een onderdrukkende staat, holle wetten. De armen worden uitgebuit door zware belastingen. De rijken hebben geen andere keus dan vrij te zijn. De rechten van de armen zijn slechts loze woorden. Genoeg van het zinken onder de voogdij. Gelijkheid heeft een nieuwe wet nodig. Er zijn geen rechten zonder verplichtingen. Gelijkheid! Er zijn geen rechten zonder verplichtingen! Dit is de laatste strijd. Verenig je tot morgen. Intenachonel. Het zal worden bereikt.
Voorste strofe
De keizer van de mijnen en de spoorwegen. In het altaar van de goden zijn ze onvergelijkbaar lelijk. Wat hebben ze beroofd, maar arbeid? Wat hebben ze nog meer beroofd? In hun kluizen. De creaties van arbeid zijn niets! Uit de handen van de uitbuiters. Uit de handen van de uitbuiters hebben ze alleen hun bloedschuld teruggekregen. Dit is de laatste strijd, verenigd tot morgen, en Intenachonel moet worden gerealiseerd. :	de keizer van de mijnen en de spoorwegen. Op het altaar van de goden vreemd genoeg lelijk. Ze hebben niets anders gedaan dan werken. Wat hebben ze nog meer beroofd? In hun kluisje. Het creëren van arbeid heeft niets! Uit de handen van hun uitbuiters. Ze hebben alleen hun bloedgeld teruggekregen. Dit is de laatste strijd , verenigen tot morgen, en Intenachonel zal worden bereikt.
Vijfde strofe
De koning heeft rook gebruikt om ons te verwarren. We zullen ons verenigen om oorlog te voeren tegen de tiran. Laat de krijgers in het leger toeslaan. Stop de onderdrukking en verlaat de geweldsmachine. Als ze aandringen op het verdedigen van de vijand. Laten we dapper opofferen. Ze zullen weten dat onze kogels Ze zullen weten dat onze kogels op onze eigen generaals worden afgevuurd. Dit is de laatste strijd, verenigd tot morgen, en Intenachonel zal zeker worden gerealiseerd. :	De koning gebruikt rook om ons te verwarren. We zullen ons verenigen om oorlog te voeren tegen de tiran. Laat de soldaten in het leger toeslaan. Stop de onderdrukking en verlaat de geweldsmachine. Als ze volharden in het verdedigen van de vijand. Laten we dapper sterven. Ze zullen weten dat onze kogels. zal worden ontslagen op onze eigen generaals. Dit is de laatste strijd, verenigd tot morgen, en Intenachonel zal zeker worden bereikt. :
Zesde strofe
Wie heeft de menselijke wereld geschapen? Wij waren het, de werkende mensen. Alles is van de arbeiders. Er is geen plaats voor parasieten! De meest hatelijke van allemaal zijn de adders en de beesten... Ze eten ons vlees en bloed op. Als ze eenmaal allemaal weg zijn. De rode zon zal over de wereld schijnen! Dit is de laatste strijd , verenigd tot morgen, en Intenachonel moet worden gerealiseerd. :	Wie heeft de menselijke wereld geschapen? Wij zijn het, de werkende massa. Alles is van de arbeiders. Er is geen plaats voor parasieten! Ik haat die adders en beesten. Ze eten al ons vlees en bloed op. Als ze eenmaal zijn weggevaagd. De zon zal over de hele wereld felrood schijnen! Dit is de laatste strijd, verenigd tot morgen , en Intenashornel zal worden gerealiseerd. :

Vragen en antwoorden

V: Hoe heet het liedje?

A: Het lied heet "De Internationale".

V: Wie schreef de Franse versie van de tekst?

A: De Franse tekst werd geschreven door Eugene Pottier.

V: Wie heeft de melodie van "The Internationale" gecomponeerd?

A: De melodie werd gemaakt door een Belg, Pierre Degeyter.

V: Wie schreef de Russische versie van "The Internationale"?

A: De Russische versie werd geschreven door Arkadi Jakolevitsj Kots (Аркадий Яковлевич Коц) in 1902.

V: Wanneer werd het het volkslied van Rusland en later van de Sovjet-Unie?

A: Het werd het volkslied van Rusland in 1918 en dat van de Sovjet-Unie in 1922.
V: Wie schreef de Chinese tekst voor "The Internationale"? A: De Chinese tekst werd geschreven door Qu Qiubai (瞿秋白).

V: Wat zijn enkele beroemde regels uit dit lied? A: Een beroemde regel uit dit lied is "C'est la lutte finale", wat zich laat vertalen als "Het is de laatste slag".

Zoek in de encyclopedie