Mohammed | Arabisch religieus, politiek en sociaal leider

Mohammed (ca. 570 - 8 juni 632) was een Arabisch religieus, politiek en sociaal leider. Hij stichtte de godsdienst van de islam en zijn volgelingen worden moslims genoemd.

De ouders van Mohammed, geboren in Mekka, stierven in zijn jeugd en hij groeide op als wees. Toen hij zes jaar oud was, ontfermde zijn grootvader Abd al-Muttalib zich over hem, maar hij stierf slechts twee jaar later. In zijn jonge leven vergezelde Mohammed zijn oom Abu Talib op handelsreizen. In 610 na Christus, op veertigjarige leeftijd, ontmoette Mohammed, terwijl hij aan het bidden was, naar verluidt Gabriël en ontving hij de eerste openbaring van de Koran. Aanvankelijk predikte Mohammed deze openbaringen aan zijn naaste vrienden en familie. Hij begon het monotheïsme in het openbaar te prediken, waar hij tegenstand kreeg van de Mekkaanse polytheïsten. De polytheïsten boycotten Mohammed drie jaar lang, waarin Mohammed nauwelijks kon eten of drinken. Hij werd aangevallen met stenen, belachelijk gemaakt tijdens het bidden en uiteindelijk gedwongen zijn geboortestad Mekka te verlaten.

Terwijl Mohammed naar Medina reisde, kwam hij in Taif en predikte daar waar polytheïsten stenen gooiden, waardoor Mohammed bloedde en bijna instortte. Nadat hij met Abu Bakr Medina had bereikt, hielpen de Medinese moslims Mohammed en maakten er een moskee.

Men gelooft dat hij een afstammeling is van Ismaël, een zoon van Abraham, en de laatste van alle profeten (het zegel van de profeten). Hij wordt gezien als een voorbeeld voor alle moslims om te volgen.

 

Leven

Deel van een serie over

Mohammed

Muhammad

Leven

o    Leven in Mekka

o    Migratie naar Medina

o    Leven in Medina

o    Afscheidsbedevaart

o    Mijlpalen en records

Carrière

o    Eerste openbaring

o    Militaire carrière

o    Diplomatieke carrière

o    Verovering van Mekka

o    Hadith

Wonderen

o    Koran

o    Isra en Mi'raj

o    Splitsing van de maan

o    Wonderen van Mohammed

Weergaven

o    Joden

o    Christenen

Opvolging

o    Afscheidspreek

o    Hadith (pen en papier)

o    Saqifah

o    Ahl al-Bayt

o    Sahaba

o    Geschiedenis

Lof

o    Durood

o    Naat

o    Mawlid

Perspectieven

o    Islamitische

o    Mohammed in de Bijbel

o    Joods

o    Middeleeuws christelijk

o    historiciteit

o    Kritiek

Verwant

o    Moskee van de profeet

o    Bezittingen

o    Relikwieën

Kinderjaren

Mohammed werd rond 570 na Christus geboren in Mekka. Zijn vader, die Abdullah heette, stierf zes maanden voor de geboorte van Mohammed. Zijn moeder, Amina, stierf toen hij zes jaar oud was. Dus zorgde zijn grootvader, Abdul-Muttalib, voor hem na de dood van Amina, maar ook hij stierf twee jaar later toen Mohammed negen jaar oud was. Na de dood van zijn grootvader zorgde zijn oom Abu Talib voor hem en steunde hem gedurende vele jaren van zijn volwassen leven.

Begin van het profeetschap

In 610 na Christus, toen Mohammed veertig jaar oud was, maakte hij een wandeling naar de berg Hira bij Mekka. Volgens moslims sprak de engel Jibrail (Gabriël) met hem in een grot op de berg. Het verhaal zegt dat toen Mohammed de engel Gabriël voor het eerst zag, hij flauwviel omdat Gabriël zo groot was. Dit is wat Jibrail tegen Mohammed zei:

"Lees... in de naam van God die de mens uit een druppel bloed heeft gemaakt... God is de Meest Belonende... Hij Die de mens leerde schrijven met pen... en de mens leerde wat hij niet wist."

Mohammed ging terug naar huis naar zijn vrouw Khadijah en vertelde haar wat er was gebeurd. Er kwamen nieuwe openbaringen tot hem die hem opdroegen te prediken wat van God was neergezonden. Toen Mohammed voor het eerst begon te onderwijzen, hielden veel mensen in Mekka, die afgoden aanbaden, niet van de dingen die Mohammed zei. Maar er waren ook mensen die naar zijn prediking luisterden en zijn boodschappen gehoorzaamden. Deze mensen waren de eerste volgelingen van de Islam. De leiders van Mekka straften en martelden de volgelingen van de Islam. Sommige volgelingen van de Islam werden geëxecuteerd. Mohammed verzette zich hiertegen en ging door met het onderwijzen van de Islam.

 

Mohammed's reis naar het Hiernamaals; De elementen van terreur en angst "die in het oude Israël samenkwamen" (in Ge-Ben Hinnom, de kinderen die werden verbrand en geofferd aan Molek (Jeremia 32:35)) verschijnen op een soortgelijke manier (Molek-Malik) in de Jahannam van de Koran (43:77). (Miniatuur, 15. eeuw)  Zoom
Mohammed's reis naar het Hiernamaals; De elementen van terreur en angst "die in het oude Israël samenkwamen" (in Ge-Ben Hinnom, de kinderen die werden verbrand en geofferd aan Molek (Jeremia 32:35)) verschijnen op een soortgelijke manier (Molek-Malik) in de Jahannam van de Koran (43:77). (Miniatuur, 15. eeuw)  

Volgens de islamitische traditie was de berg Hira de plaats waar Jibrail voor het eerst met Mohammed sprak.  Zoom
Volgens de islamitische traditie was de berg Hira de plaats waar Jibrail voor het eerst met Mohammed sprak.  

De Hijrah

Nadat Mohammed klaar was in Mekka, bracht hij zijn boodschap naar Medina, waar sommige mensen hem en zijn volgelingen leerden kennen. Zij verwelkomden hem in hun stad, en Mohammed wilde dat zij zich tot de islam zouden bekeren. Zij stemden toe, en veel van zijn volgelingen gingen naar Medina. Deze beweging van Mekka naar Medina wordt de Hijrah genoemd. De Hijra was ook het begin van de islamitische kalender. Mohammed bleef achter totdat al zijn volgelingen Mekka veilig hadden verlaten.

Toen Mohammed in Mekka bleef, trainde zijn oom Abu Lahab zeven mannen om Mohammed in zijn slaap te doden. Volgens de geschiedenis hebben ze hem Mekka niet zien verlaten. De mannen gingen zijn huis binnen en vonden zijn neef Ali. Abu Lahab en zijn ruiters gingen naar de woestijn om hem en zijn vriend, Abu Bakr, te zoeken.

 

Zijn verblijf in Medina

Mohammed en Abu Bakr kwamen aan in Medina. Sommige mensen verwelkomden Mohammed in hun huizen. Hij gebruikte zijn kameel om iedereen te laten zien waar hij zijn huis zou bouwen. Ook werd de eerste moskee van Medina, een kleine gebedsplaats, aan de achterkant van dit huis gebouwd.

De mensen van een sterke Joodse stam in Medina waren het niet eens met de leer en de regels die Mohammed had opgesteld. Deze stam vertelde hun bondgenoten in Mekka om alle spullen en huizen te verkopen die de moslims van Mekka achterlieten. De moslims en die uit Mekka kregen het advies om te vechten voor hun bezittingen. Mohammed zei hen dat niet te doen.

Moslims werden in heel Medina opgeroepen om zich te verzamelen bij een moskee waarin Mohammed bad. Hen werd opgedragen te vechten tegen de mensen van Mekka die hun huizen in brand staken en hun bezittingen stalen.

 

De oorlogen

De Quraysh heidenen van Mekka hoorden hiervan, en zij stuurden een groter leger van 1000 krijgers om de moslims te bestrijden. Zij ontmoetten elkaar in Badr, maar de heidenen werden verslagen en Abu Jahl, een van de heidense leiders, werd ook gedood.

Maar de moslims verloren de tweede slag bij Uhud. Een jaar na het gevecht bij Badr kreeg het leger van Mekka hulp van buitenaf. De moslimschutters luisterden niet naar de instructies van Mohammed en Khalid ibn al-Walid maakte daar handig gebruik van. Hamza, de laatste oom van Mohammed, werd gedood toen een slaaf uit Mekka een speer in zijn borst gooide. Mohammed zelf raakte gewond.

Vervolgens leidde Abu Sufyan in 627 de Quraysh en zijn bondgenoten om Medina zelf aan te vallen. Zij konden echter niet door de loopgraaf heen die de moslims rond Medina hadden gegraven. Na enkele weken viel de coalitie uiteen en ging naar huis. De Medinianen werden als overwinnaars beschouwd.

 

De wapenstilstand met Mekka

Nadat de heidenen van Mekka er niet in slaagden Medina in handen te krijgen, werden de moslims sterker. De heidenen besloten toen een wapenstilstand met de moslims te sluiten. Dit betekent dat ze tien jaar lang niet tegen elkaar zouden vechten. De moslims gebruikten dit als een kans om met andere mensen in heel Arabië te praten. In drie jaar tijd veranderden veel mensen hun religie naar de Islam.

Maar deze wapenstilstand duurde niet lang. Na drie jaar viel een kleine groep ruiters uit Mekka een moslimkamp aan en doodde een paar van hen. De moslims in Medina hoorden hiervan en de wapenstilstand werd opgezegd. Abu Sufyan, de derde leider van Mekka tijdens Mohammed's leven, probeerde de wapenstilstand te hervatten, maar Mohammed weigerde beleefd het aanbod. Mohammed vertelde zijn volgelingen klaar te staan om Mekka te veroveren. Nadat Mekka was veroverd, gingen ze verder met het veroveren van de Torkan.

 

De inname van Mekka

In 630 waren de meeste mensen in Arabië moslim geworden, en zij maakten deel uit van Mohammeds grote leger om Mekka te veroveren. Vanwege de grote omvang van het leger waren de inwoners van Mekka bang om terug te vechten. Abu Sufyan, die zich ongelukkig voelde over de verbroken wapenstilstand, ging naar Mohammeds kamp buiten Mekka om vergiffenis te vragen. Mohammed zei niet dat hij hem zou vergeven, dus keerde hij terug naar huis. Terwijl hij bij Mohammed was, veranderde hij zijn religie in Islam door het uitspreken van de Getuigenis (ash-Ashaada):

"Ik getuig dat er geen andere god is dan Allah en ik getuig dat Mohammed de boodschapper van Allah is."

De volgende dag liep het moslimleger richting Mekka. Iedereen rende naar hun huizen en sloot alle deuren en ramen. Zij waren bang dat de moslims hen zouden doden, vanwege de slechte dingen die zij de moslims vele jaren geleden hadden aangedaan. Maar de moslims gingen naar de Ka'aba, waarvan men geloofde dat die was gebouwd door Abraham en zijn oudste zoon, Ismaël. Bilal ibn Ribah, een voormalige Ethiopische slaaf, riep luidkeels tegen de mensen van Mekka dat ze allemaal veilig waren: "Allen die de wapens neerleggen zijn veilig. Allen die in het huis van Abu Sufyan zijn veilig. Allen die zich achter gesloten deuren bevinden zijn veilig."

Abu Sufyan hoorde dit in zijn huis. Hieruit leert hij dat Mohammed hem vergaf. In die tijd verwijderden Mohammed en zijn volgelingen alle afgodsbeelden van de Kaaba en braken deze af. De afgodsbeelden waren beelden die als goden werden aanbeden. Mohammed vergaf alle burgers van Mekka. Uiteindelijk klom Bilal naar de top van de Kaaba en riep op tot gebed. Dit was Mohammed's overwinning in het verspreiden van de islam over heel Arabië. Maar omdat hij oud was, zou hij niet lang meer leven.

 

Zijn dood

In 632 na Christus, op 8 juni, werd Mohammed erg ziek. Voordat hij stierf, vertelde hij zijn volgelingen over zijn dood. Hij is begraven in de kamer van zijn vrouw Aisha in Medina, waar de Masjid al-Nabawi (Moskee van de Profeet) staat. In Medina ging zijn vriend Abu Bakr naar de Masjid al-Nabawi en riep naar de mensen:

"Als iemand van u Mohammed aanbidt, moet u weten dat Mohammed dood is. Maar degenen onder u die Allah (SWT) (God) aanbidden, laat het bekend zijn dat Allah (SWT) (God) leeft en niet kan sterven."

Hoewel Mohammed stierf, verspreidde de islam zich al snel over het hele Midden-Oosten. Eeuwen later ging het verder tot het Afrika, Azië en Europa bereikte. De islam is een van de grootste en snelst groeiende godsdiensten ter wereld geworden.

 

Masjid al-Nabawi in Medina. Men gelooft dat Mohammed is begraven in het gebouw met de groene koepel. Het was zijn huis toen hij nog leefde.  Zoom
Masjid al-Nabawi in Medina. Men gelooft dat Mohammed is begraven in het gebouw met de groene koepel. Het was zijn huis toen hij nog leefde.  

Relaties

Wanneer moslims de naam van Mohammed zeggen of schrijven, laten zij deze gewoonlijk volgen door Vrede en Zegeningen zij met hem (Arabisch: sall-Allahu `alayhi wa sallam). Bijvoorbeeld: "Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem)". In drukwerk wordt vaak een kalligrafisch symbool gebruikt in plaats van de zin af te drukken. Soennieten geloven dat Abu Bakr Mohammed heeft opgevolgd. Sjiieten geloven dat Ali hem had moeten opvolgen.

 

Legacy

Beelden van Mohammed

De meeste moslims maken of tonen geen afbeeldingen van Mohammed. In de Koran staat niet dat er nooit afbeeldingen van Mohammed mogen worden gemaakt, maar er staan wel passages in die het maken van afgodsbeelden verbieden. Ook in de Hadith staan passages tegen het maken van afbeeldingen van God. Moslims, vooral soennitische moslims, vinden dat er geen afbeeldingen van Mohammed mogen zijn. Wanneer mensen afbeeldingen van Mohammed maken, kunnen sommige moslims dit zien als respectloos, beledigend en emotioneel kwetsend.

In 2005 publiceerde een Deense krant politieke cartoons van Mohammed. Tijdens de daaropvolgende demonstraties vielen meer dan 100 doden. Johan Galtung, een Noorse wiskundige en vredesactivist, probeerde beide partijen te helpen om tot elkaar te komen en hierover te praten. Volgens Galtung hielden de aanvallen op Deense instellingen op nadat de regering had uitgenodigd tot gesprekken.

Op 7 januari 2015 stormden de broers Kouachi, gemaskerd en gewapend met kalasjnikovs, de redactievergadering van het tijdschrift Charlie Hebdo binnen en schoten op de verzamelde mensen. Ze doodden cartoonisten Cabu, Charb, Honoré, Tignous en Wolinski, psychoanalytica Elsa Cayat, econoom Bernard Maris, proeflezer Mustapha Ourrad, politieagent Frank Brinsolaro die Charb beschermde, Michel Renaud, oprichter van het festival Rendez-vous du Carnet de voyage dat voor de vergadering was uitgenodigd, en conciërge Frédéric Boisseau. Ze verwondden ook cartoonist Riss, de journalisten Philippe Lançon en Fabrice Nicolino, en webmaster Simon Fieschi.

Toen ze het gebouw verlieten, net voordat ze politieagent Ahmed Merabet doodden, die gewond op de stoep lag en om genade smeekte, riepen de terroristen: "We hebben de profeet Mohammed gewroken".

Daarnaast zijn de volgende moorden officieel in verband gebracht met het bloedbad van Charlie Hebdo: Clarissa Jean-Philippe, 27 jaar, een politieagente werd gedood in de voorstad Montrouge. Vier mensen werden gegijzeld in een supermarkt in het oosten van Parijs. Het ging om Yohan Cohen, 20, die in de supermarkt werkte, Philippe Braham, 45, een bedrijfsleider bij een IT-bedrijf, Yoav Hattab, 21, een student en het jongste slachtoffer uit de supermarkt, Francois-Michel Saada, 64, een voormalig pensioenfondsbeheerder.

Amedy Coulibaly, 32 jaar, de gijzelnemer in de supermarkt, is door de Parijse aanklagers ook in verband gebracht met het neerschieten en verwonden van een 32-jarige jogger in een park in het zuidwesten van Parijs, op de dag van de Charlie Hebdo-aanslag.

 

Anonieme illustratie van al-Bīrūnī's The Remaining Signs of Past Centuries, met een afbeelding van Mohammed die Nasi' verbiedt tijdens de Afscheidsbedevaart, 17e-eeuwse Ottomaanse kopie van een 14e-eeuws (Ilkhanaat) manuscript (Edinburgh codex).  Zoom
Anonieme illustratie van al-Bīrūnī's The Remaining Signs of Past Centuries, met een afbeelding van Mohammed die Nasi' verbiedt tijdens de Afscheidsbedevaart, 17e-eeuwse Ottomaanse kopie van een 14e-eeuws (Ilkhanaat) manuscript (Edinburgh codex).  

Vrouwen

Een lijst met de namen van zijn vrouwen in chronologische volgorde

Khadijah bint Khuwaylid

Abdullah ibn Jafar rapporteerde dat hij Sayyiduna Ali in Kufa hoorde zeggen dat Allah's boodschapper (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "De beste van de vrouwen van haar tijd was Maryam, dochter van Imran, en de beste van de vrouwen van haar tijd was Khadijah, dochter van Khuwaylid." Zij was 40 jaar oud toen zij trouwden.

Sawda bint Zamʿa

Sawda bint Zam'a was de eerste vrouw die op de weg van Allah naar Abessinië emigreerde.

Aisha

Aisha was een jong meisje. Zij wordt beschreven als zeer intelligent met een zeer goed geheugen. Aisha bracht de volgende negen jaar van haar leven door met Mohammed, ze herinnerde zich alles wat ze zag en hoorde met grote helderheid, en rapporteerde veel van Mohammeds verhalen. Ze trouwde met Mohammed toen ze negen jaar oud was.

Hafsa bint Umar

Door met Hafsa te trouwen, versterkte Mohammed de banden tussen twee van zijn naaste metgezellen, de twee die na zijn dood de eerste twee rechtgeleide khaliefen zouden worden. Hij was nu getrouwd met de dochter van Abu Bakr, A'isha, en met de dochter van Umar, Hafsa.

Zaynab bint Khuzayma

Zij bood zichzelf ten huwelijk aan Mohammed aan, die haar aanzoek aanvaardde en met haar trouwde. Zaynab bint Khuzayma werd door de gemeenschap gezien als zeer vrijgevig voor wezen en armen, en werd later bekend als de "Moeder der Armen". Ze stierf slechts acht maanden later.

Umm Salama

Zij was niet de enige vrouw die weduwe was geworden als gevolg van de slag bij Uhud, en vanwege dit huwelijk volgden veel van de Metgezellen het voorbeeld van Mohammed en trouwden met weduwen en namen hen en hun kinderen op in de kring van hun families, in plaats van hen alleen achter te laten.

Zaynab bint Jahsh

Zoals bij alle huwelijken van Mohammed konden alle moslims er veel van leren. Deze was om aan te tonen dat Zayed ibn Haretha niet de zoon van Mohammed was en om te laten zien dat het sociale niveau ertoe doet als het gaat om het huwelijk. Zij schepte op over het feit dat haar huwelijk door Allah was geregeld. Op dat moment veranderde Mohammed haar naam van Barra in Zaynab.

Juwayriyya bint al-Harith

Mohammed bedacht hoe hij haar en haar hele stam van gevaar kon redden. Door te trouwen met Juwayriyya, zouden de Banu Mustaliq in staat zijn om de Islam met eer te betreden, en met de vernedering van hun recente nederlaag weggenomen, zodat het niet langer nodig zou zijn voor hen om een wraakoorlog te beginnen die zou doorgaan tot een van de twee partijen was vernietigd.

Ramla bint Abi Sufyan

Zij zei dat Mohammed eens tegen haar zei: "Er zal een huis in de hemel worden gebouwd voor iedereen die in een dag en een nacht twaalf vrijwillige gebeden bidt" en zij voegde eraan toe: "Ik ben er sindsdien nooit mee opgehouden".

Safiyya bint Huyayy

De enige persoon die haar kon redden om geen slavin te worden na zo'n hoge positie te hebben genoten was Mohammed. Hoewel haar vader van plan was Mohammed te vermoorden na de slag bij Uhud en had samengespannen met de Banu Qurayza om alle moslims uit te roeien tijdens de slag bij al-Khandaq. Moslims geloven dat dit kenmerkend was voor Mohammed, omdat men gelooft dat hij geen wrok koesterde.

Maymunah bint al-Harith

Mohammed gaf haar de naam Maymuna, wat "gezegend" betekent, en Maymuna leefde iets meer dan drie jaar met Mohammed tot aan zijn dood. Er wordt gezegd dat zij een zeer goed karakter had en dat zij met iedereen goed kon opschieten. Er is geen enkele ruzie of onenigheid met een van de andere vrouwen van Mohammed over haar bekend. Aisha zei: "Onder ons had zij de meeste vrees voor Allah en deed het meest om de banden van verwantschap in stand te houden."

Maria al-Qibtiyya

Maria zou zijn geëerd en gerespecteerd door Mohammed en zijn familie en Metgezellen. Zij bracht drie jaar van haar leven door met Mohammed, tot zijn dood, en stierf vijf jaar later. De laatste vijf jaar van haar leven bleef zij kluizenaar en ging bijna nooit naar buiten, behalve om het graf van Mohammed of dat van haar zoon te bezoeken. Na haar dood leidde Umar ibn al Khattab het gebed over haar en werd zij begraven in al Baqi.

 

Meer lezen

    • Adil Salahi (2002). Mohammed: Man en Profeet. Islamic Foundation (UK). ISBN 978-1-86204-290-2.
    • Andrae, Tor (2000). Mohammed: De man en zijn geloof. Dover. ISBN 978-0-486-41136-1.
    • Armstrong, Karen (1993). Mohammed: Een biografie van de profeet. San Francisco: Harper. ISBN 978-0-06-250886-7.
    • Berg, Herbert, ed. (2003). Method and Theory in the Study of Islamic Origins. E. J. Brill. ISBN 978-90-04-12602-2.
    • Cook, Michael (1983). Mohammed (heruitgave 1996 ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-287605-8.
    • Dashti, Ali (1994). Drieëntwintig jaar: Een studie over de profetische loopbaan van Mohammad. Mazda. ISBN 978-1-56859-029-5.
    • Hamidullah, Muhammad (1998). Het leven en werk van de Profeet van de Islam. (s.n.)(Islamabad: Islamic Research Institute). ISBN 978-969-8413-00-2.
    • Motzki, Harald, ed. (2000). De biografie van Mohammed: The Issue of the Sources (Islamic History and Civilization: Studies and Texts, Vol. 32). Brill. ISBN 978-90-04-11513-2.
    • Rodinson, Maxime (1961). Mohammed. Nieuwe Uitgeverij. ISBN 978-1-56584-752-1.
    • Rodinson, Maxime (2002). Mohammed: Profeet van de Islam. Tauris Parke Paperbacks. ISBN 978-1-86064-827-4.
    • Rubin, Uri (1995). Het oog van de toeschouwer: The Life of Muhammad as Viewed by the Early Muslims (A Textual Analysis). Darwin Press. ISBN 978-0-87850-110-6.
    • Schimmel, Annemarie (1985). En Mohammed is zijn boodschapper: De verering van de profeet in de islamitische vroomheid. The University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-4128-0.
    • Stillman, Norman (1975). The Jews of Arab Lands: a History and Source Book. Jewish Publication Society of America. ISBN 978-0-8276-0198-7.
    • Warraq, Ibn (2000). De zoektocht naar de historische Mohammed. Prometheus Books. ISBN 978-1-57392-787-1.



 

Vragen en antwoorden

V: Wie was Mohammed?


A: Mohammed was een Arabische religieuze, politieke en sociale leider die de religie van de Islam stichtte. Hij wordt door moslims gezien als profeet.

V: Wanneer en waar is hij geboren?


A: Mohammed werd rond 570 in Mekka geboren.

V: Wie verzorgde hem na de dood van zijn ouders?


A: Na de dood van zijn ouders zorgde zijn grootvader Abd al-Muttalib voor hem tot hij twee jaar later overleed.

V: Wat gebeurde er toen Mohammed veertig jaar oud was?


A: Toen Mohammed veertig jaar oud was, ontmoette hij, terwijl hij aan het bidden was, naar verluidt Gabriël en ontving hij de eerste openbaring van de Koran.

V: Hoe reageerden de mensen op zijn openbare prediking van het monotheïsme?


A: De mensen reageerden negatief op zijn openbare prediking van het monotheïsme; zij boycotten hem drie jaar lang en vielen hem met stenen aan wanneer hij probeerde te bidden of te prediken.

V: Waar ging Mohammed heen nadat hij Mekka had verlaten?



A: Nadat hij Mekka had verlaten, reisde Mohammed naar Medina, waar de Medinese moslims hem hielpen om daar een moskee te bouwen.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3