Goddelijk koningsrecht
Het goddelijke recht van koningen, was een politieke en religieuze doctrine. Het betekende dat een monarch het recht kreeg om te regeren door God alleen. Zijn gezag kon niet in twijfel worden getrokken omdat hij in Gods naam regeerde. Het gaf een koning absolute heerschappij over zijn onderdanen.
Begin
Farao's en sommige andere oude koningen werden verondersteld goden te zijn of afstammelingen van goden. Dat concept verdween toen het monotheïsme zich verspreidde. Een middeleeuws principe hield in dat God het recht om te heersen in wereldlijke zaken gaf aan politieke heersers. God gaf het recht om te heersen over geestelijke zaken aan de paus als hoofd van de kerk. Dit werd de "leer van de twee zwaarden" genoemd. In 800 kroonde paus Leo III Karel de Grote tot Heilige Roomse Keizer. Vanaf dat moment was de keizer de wereldlijke macht, terwijl de paus de geestelijke macht was. Dit concept begon voorafgaand aan de Eerste Kruistocht af te brokkelen. In plaats van de keizer de mankracht voor de kruistocht te laten leveren, deed de paus rechtstreeks een beroep op de adel van Europa.
Opkomst en ondergang
In Engeland brak Hendrik VIII met de katholieke kerk en het gezag van de paus. Door de Acts of Supremacy in 1534 was Hendrik zowel koning als "Supreme Head" van de Kerk van Engeland. Na de protestantse reformatie gaf de theorie van het goddelijk recht de koning absolute autoriteit als Gods vertegenwoordiger op aarde in zowel politieke als geestelijke zaken. Het maakte hem verantwoordelijk aan niemand anders dan God. James I van Engeland zei in zijn toespraak tot het parlement in 1609:
| " | Koningen zijn niet alleen Gods luitenants op aarde en zitten op Gods troon, maar zelfs door God zelf worden zij goden genoemd... zij hebben de macht om op te richten en neer te werpen, om te leven en te sterven, rechters over al hun onderdanen en in alle zaken en toch alleen verantwoording verschuldigd aan God. | " |
In Frankrijk werd de theorie al vanaf de 13e eeuw overwogen. Hoewel Frankrijk katholiek bleef, maakten haar koningen zich geleidelijk los van de pauselijke heerschappij. In de 16e eeuw verving de koning de paus als hoogste autoriteit over de Franse kerk. Na de Glorieuze Revolutie van 1688-89 was de theorie van de goddelijke rechten niet langer populair in Engeland. In Frankrijk zetten koningen, waaronder Lodewijk XIV van Frankrijk (1643-1715), de leer van de goddelijke rechten voort. Dat was tot de Franse revolutie in 1789. In de 19e eeuw was ze niet langer geloofwaardig.
China
De Chinese cultuur had een vergelijkbaar maar ouder concept dat het 'Mandaat van de Hemel' heette. Een goede heerser had de zegeningen van de hemel. Maar iemand die slecht regeerde zou het mandaat doen verdwijnen. Toen de Volksrepubliek China in 1949 werd gevormd, eisten zij het Mandaat van de Hemel op van het volk.
Andere pagina
- Theocratie
Vragen en antwoorden
V: Wat is het goddelijk recht van koningen?
A: Het goddelijk koningsrecht is een doctrine die een monarch het recht geeft om alleen door God te regeren en voorkomt dat iemand zijn autoriteit in twijfel trekt omdat hij in Gods naam regeert.
V: Staat het goddelijk koningsrecht een monarch toe om absolute heerschappij over zijn onderdanen te hebben?
Antwoord: Ja, het goddelijke koningsrecht geeft een monarch absolute heerschappij over zijn onderdanen.
V: Op welke manier is het koningsrecht een politieke doctrine?
A: Het koningsrecht is een politieke doctrine omdat het het politieke systeem vastlegt waaronder een monarch met absolute macht regeert.
V: Wat is de betekenis van het koningsrecht?
A: De betekenis van het goddelijke koningsrecht is dat het de absolute heerschappij van monarchen legitimeerde en mensen ervan weerhield hun autoriteit in twijfel te trekken, omdat men geloofde dat ze in Gods naam regeerden.
V: Wie mocht het gezag van een monarch onder het koningsrecht in twijfel trekken?
A: Niemand mocht het gezag van een monarch onder het goddelijk koningsrecht in twijfel trekken.
V: Had het goddelijk koningsrecht een religieus aspect?
A: Ja, het koningsrecht had een religieus aspect omdat het beweerde dat de autoriteit van een monarch alleen van God kwam.
V: Was het goddelijke recht van koningen een populair idee onder het volk?
A: De populariteit van het koningsrecht varieerde tussen verschillende gemeenschappen, maar het bleef een algemeen aanvaarde doctrine doorheen een groot deel van de geschiedenis.
