Averroes
Averroës (ook bekend als Ibn Rušd of Ibn Rushd; 14 april 1126 - 10 december 1198) was een moslimpolymeer uit Al-Andalus. Hij was een geleerde van de Griekse en islamitische filosofie. Hij studeerde ook islamitische theologie, rechten, politiek, klassieke muziek, en de wetenschappen van de geneeskunde, psychologie, natuurkunde, astronomie, geografie en wiskunde.
Averroes is geboren in Cordoba, Al-Andalus. Hij leefde tijdens een unieke periode in de academische geschiedenis. De belangstelling voor filosofie en theologie faalde in de moslimwereld, maar begon net invloedrijk te worden in het christelijke Europa. Averroes zelf werd beïnvloed door de ideeën van Aristoteles. Zijn filosofie werd vaak bekritiseerd door medemoslims. Hij had een grotere invloed op de West-Europese samenleving. Hij is beschreven als de grondlegger van het seculiere denken in West-Europa.
Averroes is het meest bekend om zijn commentaar op de werken van Aristoteles. Aristoteles was in het Westen al sinds de 6e eeuw grotendeels vergeten. Averroes' interpretaties van Aristoteles' ideeën deden de westerse wetenschappelijke belangstelling voor Aristoteles en de oude Griekse filosofie in het algemeen herleven. Ze leidden ook tot de ontwikkeling van de scholastiek in het middeleeuwse Europa.
Standbeeld van Averroes in Cordoba, Spanje
Averroes' leven
Averroes is geboren als ʾAbū l-Walīd Muḥammad bin ʾAḥmad bin Rušd. Hij werd geboren in 1126 in Andalusië, dat toen een moslimland was dat Al-Andalus heette. Op jonge leeftijd had Averroes veel leraren die hem hielpen met zijn studie van de Islam. Hij blonk hierin uit en was ook geïnteresseerd in het recht. Hij begon medicijnen te studeren in Sevilla onder een man genaamd Abu Jafar al-Turjali.
Averroes begon zijn carrière met de hulp van Ibn Tufail, een arts aan het hof van de kalief in Marrakech. Hij was in staat om naar Marrakech te gaan en een arts te worden vanwege zijn kennis van de natuurkunde. Averroes kreeg vele onderscheidingen en werd in 1169 een Qadi (rechter) in Sevilla.
Twee jaar later werd hij de Qadi van Cordoba. In zijn vrije tijd studeerde en schreef hij. In 1195 schreef Averroes een artikel over hoe hij dacht dat filosofie niet nuttig was voor de ontdekking van de religieuze waarheid. Hij werd te schande gemaakt en veel van zijn papieren werden verbrand. De Kalief zette Averroes gevangen en verbande hem uit het land. Hij woonde korte tijd in Lucena, waarna hij door de Kalief werd teruggebracht om rechter te worden. Hij stierf in 1198.
Averroes, close-up van het fresco De School van Athene van Rafaël.
Vragen en antwoorden
V: Wie was Averroës?
A: Averroës was een islamitische polymaat uit Al-Andalus die Griekse en islamitische filosofie, theologie, recht, politiek, klassieke muziek en de wetenschappen geneeskunde, psychologie, natuurkunde, astronomie, aardrijkskunde en wiskunde bestudeerde.
V: In welke periode leefde Averroës?
A: Averroës leefde in een unieke periode in de academische geschiedenis, toen de belangstelling voor filosofie en theologie afnam in de moslimwereld, maar net invloed begon te krijgen in christelijk Europa.
V: Hoe beïnvloedde Aristoteles Averroës?
A: Averroës werd beïnvloed door de ideeën van Aristoteles. Zijn eigen filosofie werd vaak bekritiseerd door mede-moslims.
V: Waar is hij het meest bekend om?
A: Averroes is het beroemdst om zijn commentaren op de werken van Aristoteles die de westerse wetenschappelijke belangstelling voor Aristoteles en de oude Griekse filosofie in het algemeen deden herleven en die leidden tot de ontwikkeling van de scholastiek in het middeleeuwse Europa.
V: Hoe komt het dat Aristoteles sinds de 6e eeuw vergeten was?
A: Aristoteles was in het Westen sinds de 6e eeuw grotendeels vergeten door een gebrek aan toegang tot zijn werken of kennis daarover.
V: Hoe hebben de interpretaties van Averroës de westerse wetenschappelijke belangstelling doen herleven?
A: Door zijn commentaren op de werken van Aristoteles hebben de interpretaties van Averroës de westerse wetenschappelijke belangstelling voor Aristoteles en de oude Griekse filosofie als geheel nieuw leven ingeblazen.
V: Hoe is hij beschreven?
A: Hij is beschreven als de grondlegger van het seculiere denken in West-Europa vanwege zijn invloed op de West-Europese samenleving door zijn interpretaties van het Aristotelische denken.
