Er zijn veel praktijken in het mormonisme die sterk lijken op die van de christelijke stromingen. Er zijn echter enkele praktijken waarbij de mormoonse beweging merkbaar verschilt van andere christelijke stromingen, zoals katholieke, orthodoxe of protestantse geloofsovertuigingen. Mensen die het christendom definiëren als behorend tot een van die denominaties, zeggen over het algemeen dat het mormonisme geen christelijke stroming is.
In het Engels accepteert de LDS-kerk de King James Version van de Bijbel als onderdeel van haar officiële geschriften.
In het begin zei de mormoonse beweging dat zij het christelijk geloof herstelde en dat de andere bewegingen in die tijd overtuigingen hadden die verkeerd waren. In de jaren dertig van de negentiende eeuw kreeg de beweging al snel leden die afkomstig waren uit christelijke bewegingen. Veel christenen uit die tijd zagen sommige praktijken en overtuigingen van de Mormoonse beweging in die tijd als politiek en cultureel subversief. De meest omstreden daarvan was het idee dat slavernij verkeerd was, dat mannen meer dan één vrouwkonden hebben en dat de kerk een regering met wetten op basis van het mormonisme wilde besturen. Sommige van deze geloofsovertuigingen worden vandaag de dag door de meeste mormoonse bewegingen niet meer geloofd. Dergelijke meningsverschillen leidden tot gewelddadige conflicten tussen mormonen en reguliere christelijke groepen. Ook al is er niet echt sprake meer van geweld, de unieke leerstellingen van de beweging worden nog steeds bekritiseerd.
Mormonen geloven in Jezus Christus als de letterlijke eerstgeboren Zoon van God en de Messias, zijn kruisiging als afsluiting van een zondoffer en opstanding. De heiligen der laatste dagen (LDS) verwerpen echter de oecumenische geloofsbelijdenissen en de definitie van de Drie-eenheid die door de rooms-katholieke kerk, de oosters-orthodoxe kerk, de anglicaanse communie en het trinitaristisch protestantisme worden onderwezen. Volgens hen voorspelde het Nieuwe Testament dat de mensen zich zouden afkeren van de christelijke leer en dat er een herstel zou komen van de situatie vóór de tweede komst van Christus.
Enkele belangrijke verschillen met het reguliere christendom zijn: Het geloof dat Jezus zijn verzoening begon met de zonde in de hof van Getsemane en ieders zonden op zich nam, mormoons of niet. Hij bloedde uit elke porie en bad tot zijn vader in de hemel: 'Vader, als Gij gewillig zijt, verwijder deze beker van mij; desalniettemin is niet mijn wil, maar de Uwe gedaan. Volgens hen is de hemel verdeeld in drie graden van glorie, en de hel (vaak uiterlijke duisternis genoemd). Bovendien geloven mormonen niet ex nihilo in de schepping, maar geloven ze dat materie eeuwig is en dat God bestaande materie organiseert.
Een groot deel van het mormoonse geloofssysteem is geografisch georiënteerd rond het Noord- en Zuid-Amerikaanse continent. Mormonen geloven dat de mensen van het Boek van Mormon op het westelijk halfrond leefden, dat Christus na zijn dood en opstanding op het westelijk halfrond verscheen, dat het ware geloof in de staat New York door Joseph Smith werd hersteld en dat de Hof van Eden en de plaats van de tweede komst van Christus in de staat Missouri waren en zullen zijn. Om deze en andere redenen, waaronder een geloof van veel mormonen in het Amerikaanse exceptionalisme, speculeert Molly Worthen dat dit de reden kan zijn waarom Leo Tolstoj het mormonisme omschreef als de 'ultieme 'Amerikaanse religie''.
