Aboe Simbel

De Abu Simbel tempels zijn twee zeer grote rotstempels, gebouwd door de oude Egyptenaren, in Abu Simbel. Dit is een plaats in Nubië, Zuid-Egypte, dicht bij de grens met Soedan. De tempels liggen op de westelijke oever van het Nassermeer, ongeveer 230 km ten zuidwesten van Aswan. Zij maken deel uit van het UNESCO Werelderfgoed dat bekend staat als de "Nubische Monumenten". De tempels werden in de 13e eeuw v. Chr. tijdens het bewind van farao Ramesses II in een rotswand uitgehouwen. Het was een blijvend monument voor hemzelf en zijn koningin Nefertari, ter herinnering aan zijn overwinning in de Slag bij Kadesh.

De complete tempels werden in 1968 verplaatst naar een plaats hoog boven het stuwmeer van de Aswan Hoge Dam. Zij zouden zijn overstroomd door water uit het Nassermeer, dat was ontstaan door de bouw van een dam in de rivier de Nijl.

De tempels van Abu Simbel
De tempels van Abu Simbel

Geschiedenis

Bouw

De werkzaamheden aan de tempels begonnen rond 1264 v. Chr. en duurden ongeveer 20 jaar. Het werd de "Tempel van Ramesses, geliefd door Amun" genoemd. Het was een van de zes rotstempels die door Ramesses II in Nubië werden gebouwd. De tempel was bedoeld om indruk te maken op de zuiderburen van Egypte. Hij hielp ook om de Egyptische godsdienst in het gebied te versterken. Historici zeggen dat het ontwerp van Abu Simbel Ramesses II's ego en trots toont.

Herontdekking

Na verloop van tijd maakten de mensen geen gebruik meer van de tempels, die bedekt raakten met zand. In de 6e eeuw v. Chr. bedekte het zand de beelden van de hoofdtempel tot aan hun knieën. De tempel raakte in vergetelheid tot in 1813, toen Jean-Louis Burckhardt de bovenste fries van de hoofdtempel zag. Hij vertelde dit aan de Italiaanse ontdekkingsreiziger Giovanni Belzoni, die naar de plek ging, maar geen toegang tot de tempel kon vinden. Belzoni ging terug in 1817, en was in staat om de tempels te betreden. Details over de tempels, met tekeningen, staan in Edward William Lane's Description of Egypt (1825-1828).

Gidsen bij de tempels vertellen het verhaal dat "Abu Simbel" een jonge plaatselijke jongen was die Burckhardt en Belzoni meenam om de begraven tempel te zien. Hij had de tempels van tijd tot tijd in het stuifzand gezien. Uiteindelijk werden de tempels naar hem genoemd.

Verhuizing

In 1959 werd een internationale campagne gestart om geld in te zamelen om de tempels te redden van de overstroming door het water van de nieuwe Aswan High Dam.

Een van de plannen was om een dam te bouwen rond de tempels om het water op hetzelfde niveau te houden als de rivier. Men dacht dat het verhogen van de tempels het gevaar met zich mee zou brengen dat ze door de wind zouden worden uitgehold. Dit plan werd verworpen.

De verplaatsing van de tempel begon in 1964, met archeologen, ingenieurs en arbeiders uit de hele wereld, als een UNESCO-project. Het kostte toen 40 miljoen dollar. Tussen 1964 en 1968 werd de hele site zorgvuldig in grote blokken gehakt. Sommige blokken wogen tot 30 ton, de meeste rond de 20 ton. Deze blokken werden opgetild en weer in elkaar gezet op een nieuwe locatie, 65 meter hoger en 200 meter verder van de rivier.

Dit was een van de grootste uitdagingen van de archeologische bouwkunde in de geschiedenis. Sommige delen moesten worden gered van onder het water van het Nassermeer. Vandaag de dag komen er dagelijks honderden bezoekers naar de tempels. Bussen en auto's vertrekken twee keer per dag vanuit Aswan, de dichtstbijzijnde stad. Veel bezoekers komen ook met het vliegtuig, naar een vliegveld dat speciaal in de buurt van de tempels is aangelegd.

Er zijn twee tempels. De grootste werd gebouwd voor de goden Ra-Harakhty, Ptah en Amun. Hij heeft vier grote beelden van Ramesses II op de gevel. De kleinere tempel werd gebouwd voor de godin Hathor, die wordt afgebeeld als Nefertari, Ramesses' favoriete van zijn vele echtgenotes. De tempel is open voor het publiek.

Het standbeeld van Ramses de Grote bij de Grote Tempel van Abu Simbel. Het wordt weer in elkaar gezet nadat het in 1967 werd verplaatst om te voorkomen dat het onder water zou lopen.
Het standbeeld van Ramses de Grote bij de Grote Tempel van Abu Simbel. Het wordt weer in elkaar gezet nadat het in 1967 werd verplaatst om te voorkomen dat het onder water zou lopen.

Een schaalmodel van de oorspronkelijke en de huidige locatie van de tempel
Een schaalmodel van de oorspronkelijke en de huidige locatie van de tempel

Close-up van Ramesses II, met de dubbele kroon van Neder- en Opper-Egypte
Close-up van Ramesses II, met de dubbele kroon van Neder- en Opper-Egypte

De ingestorte kolos van de Grote Tempel kan tijdens een aardbeving kort na de bouw zijn gevallen. Bij de verplaatsing van de tempel werd besloten hem te laten staan, omdat het gezicht ontbreekt.
De ingestorte kolos van de Grote Tempel kan tijdens een aardbeving kort na de bouw zijn gevallen. Bij de verplaatsing van de tempel werd besloten hem te laten staan, omdat het gezicht ontbreekt.

De Grote Tempel

De bouw van de Grote Tempel van Abu Simbel nam ongeveer 20 jaar in beslag. Hij werd voltooid in het 24ste jaar van de heerschappij van Ramesses de Grote (ongeveer 1265 v. Chr.). Hij werd gebouwd voor de goden Amun, Ra-Horakhty en Ptah, en voor Ramses zelf, die als een god werd behandeld. Het is een van de grootste en mooiste tempels uit de tijd van Ramses II, en een van de mooiste in Egypte.

De gevel van de tempel heeft vier 20 meter hoge beelden van de farao met de dubbele Atef-kroon van Opper- en Neder-Egypte. De gevel is 35 meter breed. Over de top is een fries met 22 bavianen. De bavianen hebben hun handen opgeheven om de opkomende zon bij dageraad te verwelkomen. Deze enorme beelden zijn in massieve rots uitgehouwen. Alle beelden tonen Ramesses II, zittend op een troon en met de dubbele kroon van Opper- en Neder-Egypte. Het standbeeld links van de ingang werd kort na de bouw door een aardbeving beschadigd. Het hoofd en het lichaam liggen op de grond aan de voeten van het beeld.

Naast de benen van het grote beeld staan er andere die niet hoger zijn dan de knieën van de farao. Deze tonen Nefertari, de voornaamste echtgenote van Ramesses, en koningin-moeder Mut-Tuy, zijn eerste twee zonen Amun-her-khepeshef, Ramesses, en zijn eerste zes dochters Bintanath, Baketmut, Nefertari, Meritamen, Nebettawy en Isetnofret.

Boven de ingang is een bas-reliëf met twee afbeeldingen van de koning die de valk Ra Harakhti prijst. Deze god houdt in zijn rechterhand de hiëroglief die "gebruiker" betekent en een veer, met in zijn linkerhand Ma'at, de godin van waarheid en gerechtigheid. Dit is eigenlijk gewoon een grote puzzel met als antwoord de troonnaam van Ramesses II, User-Maat-Re. Een stele op de gevel vermeldt het huwelijk van Ramesses met een dochter van koning Hattusili III, waarmee de vrede tussen Egypte en de Hettieten werd bezegeld.

Zoals de meeste Egyptische tempels heeft het van binnen een driehoekige plattegrond. De kamers worden kleiner vanaf de ingang naar het heiligdom. De tempel heeft een ingewikkelde en ongewone structuur met vele zijkamers. De zuilenhal (soms ook pronaos genoemd) is 18 meter lang en 16,7 meter breed. Hij wordt ondersteund door acht enorme Osiridische zuilen. Deze tonen Ramesses als een god, met Osiris, de god van de onderwereld. Dit toont het oneindige karakter van de farao. De grote standbeelden langs de linkermuur dragen de witte kroon van Opper-Egypte, terwijl die aan de overzijde de dubbele kroon van Opper- en Neder-Egypte dragen (pschent). De bas-reliëfs op de muren van de pronaos tonen gevechtsscènes uit de vele oorlogen van Ramesses. Zij tonen de Slag bij Kadesh, aan de rivier de Orontes, in het huidige Syrië, waar Ramesses tegen de Hettieten streed. De beroemdste afbeelding toont de koning op zijn strijdwagen die pijlen schiet op zijn vijanden, die gevangen worden genomen. Andere taferelen tonen Egyptische overwinningen in Libië en Nubië.

Vanuit de zuilenhal komt men in de tweede zuilenhal. Deze heeft vier zuilen bedekt met prachtige scènes van offers aan de goden. Ramesses en Nefertari zijn te zien met de heilige boten van Amun en Ra-Harakhti. Deze zaal leidt naar een andere ruimte die de toegang vormt tot het heiligdom. Op een achterwand staan in steen gehouwen beelden van vier zittende figuren: Ra-Horakhty, Ramesses (als god), en de goden AmunRa en Ptah. Ra-Horakhty, Amun Ra en Ptah waren de belangrijkste goden in deze periode en hun cultuscentra bevonden zich respectievelijk in Heliopolis, Thebe en Memphis.

De rol van de zon

Men gelooft dat de tempel zo was geplaatst dat op 22 oktober en 22 februari het licht van de zon het heiligdom zou bereiken. Dit zou de beelden op de achterwand verlichten, behalve het beeld van Ptah, de god die verbonden is met de onderwereld, die altijd in het donker bleef.

Deze data zouden de verjaardag van de koning en de kroningsdag kunnen zijn. Er is echter geen bewijs om dit te ondersteunen. Het is logisch dat deze data verband houden met een grote gebeurtenis, zoals de 30e verjaardag van het koningschap van de farao. 22 oktober is 60 dagen voor de zonnewende en 20 februari is 60 dagen na de zonnewende.

Het beeld van de koning zou energie krijgen van de zon, en Ramesses de Grote zou zijn plaats kunnen innemen naast Amun Ra en Ra-Horakhty. Mensen verzamelen zich in Abu Simbel om dit opmerkelijke schouwspel te zien, op 21 oktober en 21 februari. De data zijn met één dag veranderd vanwege de verschuiving van de Kreeftskeerkring in de laatste 3280 jaar.

Abu Simbel
Abu Simbel

Abu Simbel, Grote Tempel
Abu Simbel, Grote Tempel

Abu Simbel
Abu Simbel

Abu Simbel
Abu Simbel

Abu Simbel
Abu Simbel

De kleine tempel

De Kleine Tempel werd ongeveer 100 meter ten noordoosten van de Grote Tempel gebouwd. Hij werd gebouwd voor de godin Hathor en de favoriete vrouw van Ramesses II, Nefertari. De voorgevel is uitgehouwen in massieve rots, met twee groepen zeer grote beelden aan weerszijden van de grote toegangspoort. De beelden, iets meer dan tien meter hoog, zijn van de koning en zijn koningin. Aan de zijkanten van de ingang staan twee beelden van de koning, de een met de witte kroon van Opper-Egypte en de ander met dubbele kroon. Aan de zijkanten hiervan staan beelden van de koningin en de koning.

Dit is het enige voorbeeld in de Egyptische kunst waar de beelden van de koning en de koningin even groot zijn. Gewoonlijk staan de beelden van de koninginnen naast die van de farao, maar ze waren nooit groter dan zijn knieën. Ramesses ging met zijn vrouw naar Abu Simbel in het 24ste jaar van zijn heerschappij. Er staan kleine beeldjes van prinsen en prinsessen naast hun ouders. Aan de zuidzijde zijn dat (tegenover hen van links naar rechts), de prinsen Meryatum en Meryre, de prinsessen Meritamen en Henuttawy, en de prinsen Rahirwenemef en Amun-her-khepeshef. Aan de noordzijde staan dezelfde figuren in omgekeerde volgorde.

Het plan van de kleine tempel is een eenvoudige kopie van de grote tempel. De zuilenhal of pronaos wordt ondersteund door zes zuilen. Ze tonen scènes met de koningin die het sinistrum bespeelt (een instrument dat heilig is voor de godin Hathor), samen met de goden Horus, Khnum, Khonsu en Thoth, en de godinnen Hathor, Isis, Maat, Mut of Asher, Satis en Taweret. In één scène toont Ramesses bloemen of brandt wierook. De kapitelen van de zuilen hebben het gezicht van de godin Hathor; bekend als een Hathorische zuil. De bas-reliëfs in de hal tonen Ramesses die een god wordt. Er zijn scènes van de koning (met zijn vrouw) die zijn vijanden verslaat. Een andere scène toont de koningin die offers brengt aan de godinnen Hathor en Mut. Drie grote deuren leiden naar een andere kamer. Op de zuidelijke en noordelijke muren van deze kamer zijn scènes te zien waarin de koning en zijn vrouw papyrusplanten aan Hathor geven. Hathor is afgebeeld als een koe op een boot die door papyrusplanten vaart. Op de westelijke muur zijn Ramesses II en Nefertari afgebeeld terwijl ze offers brengen aan de god Horus en de goden van de cataracten - Satis, Anubis en Khnum. Deze zaal leidt naar het heiligdom en twee zijkamers.

Het heiligdom heeft bas-reliëfs op de zijmuren met scènes van offers aan verschillende goden, gebracht door de farao of de koningin. Op de achterwand bevindt zich een nis waarin Hathor, als een goddelijke koe, uit de berg lijkt te komen. Koningin Nefertari is nauw verbonden met deze godin.

Abu Simbel
Abu Simbel

De kleine tempel van Abu Simbel
De kleine tempel van Abu Simbel

De goden Set (links) en Horus (rechts) zegenen Ramesses in de kleine tempel van Abu Simbel
De goden Set (links) en Horus (rechts) zegenen Ramesses in de kleine tempel van Abu Simbel

Priesters

Elke tempel heeft zijn eigen priester die de koning vertegenwoordigt in de dagelijkse religieuze ceremonies. De farao zou de enige celebrant moeten zijn in de dagelijkse godsdienstige plechtigheden die in verschillende tempels in heel Egypte worden gehouden. In werkelijkheid vervulde de hogepriester ook die rol. Een priester had, net als de koning, onderwijs nodig in kunst en wetenschap. Lezen, schrijven, techniek, rekenen, geometrie, astronomie, ruimtemeting, tijdberekening, maakten allemaal deel uit van deze scholing. De priesters van Heliopolis, bijvoorbeeld, werden de bewakers van de heilige kennis en werden gezien als wijze mannen.

In de populaire cultuur

  • De tempel is het veldhoofdkwartier van MI6 in de James Bond-film The Spy Who Loved Me uit 1977. Het heeft M's kantoor, een vergaderzaal, en Q's laboratorium.
  • De hoofdtempel werd gebruikt in Shusei Nagaoka's coverillustratie voor Earth, Wind & Fire's album All 'N All uit 1977.
  • De tempel wordt getoond in 2001's The Mummy Returns, als een weg naar de Oase van Ahm-Shere.
  • Team America blaast per vergissing de tempel op als ze vluchtende terroristen missen in Team America: World Police (2004).
  • De tempel is te zien op de achtergrond van de stadsplaneet Coruscant wanneer het schip van koningin Amidala voor het eerst aankomt in Star Wars Episode One: The Phantom Menace.
  • In Anne Michaels' tweede roman The Winter Vault is de verhuizing van Abu Simbel een van de hoofdthema's.
  • De tempel is een speelbare tombe in De Sims 3: Wereldavonturen.
  • In het videospel TimeSplitters lijkt de ingang van de graftombe in het eerste level - "1935 Tomb" - op Abu Simbel.
  • Het computerspel Abu Simbel Profanation uit 1985, geschreven door Dinamic Software en uitgebracht door Gremlin Graphics in het VK, heeft een spel dat is gebaseerd op de tempels en de Egyptische omgeving.
  • In het boek van Matthew Reilly - De Zes Heilige Stenen, leidt het hoofdpersonage - Kapitein Jack West Jr., een expeditie naar de tempel om de Eerste Vertex te vinden, en om een "Piller" in die Vertex te plaatsen.
  • Abu Simbel is een van de Wonderen in de Wonder Pack uitbreiding voor het bordspel 7 Wonderen.
  • Het is een van de locaties in de film Valley of the Kings uit 1954.
  • Abu Simbel is de plaats van een van de raadsels in de roman Lost and Found van Carolyn Parkhurst uit 2006.
De zuilenhal van de Grote Tempel, met acht zuilen van Osiris.
De zuilenhal van de Grote Tempel, met acht zuilen van Osiris.

Galerij

·         Tempel van Ramesses II

·        

Abu Simbel Tempel van Ramesses II

·        

Detail Tempel van Ramses II

·        

Tempel van Ramses II

·        

Abu Simbel

·        

Tempel van Ramesses II

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·         Tempel van Nefertari

·        

·        

Nefertari's Tempel in Abu Simbel

·        

Nefertari biedt sistrums aan de zittende godin Hathor

·         Abu Simbel

·        

Hooper Archief Brooklyn Museum

·        

Goodyear Archief Brooklyn Museum

·        

Abu Simbel

·        

Abu Simbel

·        

Vervoer Archief Brooklyn Museum

Verwante pagina's

  • Luxor Tempel

AlegsaOnline.com - 2020 / 2021 - License CC3