Indiaans-Amerikaanse fluit

De Indiaanse fluit heeft vele andere namen: American Indian courting flute, courting flute, Grandfather's flute, Indian flute, love flute, Native American courting flute, Native American love flute, Native American style flute (zie de Indian Arts And Crafts Act), North American flute, Plains flute, en Plains Indian courting flute.

De juiste manier om de naam van het instrument te spellen is "Native American flute", met hoofdletters voor de "N" en de "A" en kleine letters voor de "f" in "flute".

Iemand die inheemse Amerikaanse fluiten bespeelt, wordt een "fluitist" genoemd. Het woord "fluitist" wordt wel gebruikt, maar veel minder vaak.

Er bestaan veel verhalen over hoe verschillende Indiaanse volkeren de Indiaanse fluit hebben uitgevonden. In één verhaal pikte een specht gaten in de tak van een boom terwijl hij op zoek was naar termieten. Als de wind langs de gaten blies, hoorde men muziek.

Het is niet goed bekend hoe het ontwerp van de Indiaanse fluit zich vóór 1823 heeft ontwikkeld. Enkele van de invloeden kunnen zijn geweest:

• Takken van bomen of stengels van planten met door insecten geboorde gaten die geluid maakten als de wind blies.
• De atlatl.
• Muziekinstrumenten van klei gemaakt in Meso-Amerika.
• De Anasazi-fluit, een type fluit ontwikkeld door vroege Indiaanse volkeren.
• De onderdelen van het orgel die het geluid van het instrument maken. Inheemse Amerikanen leerden deze onderdelen van het orgel al in 1524 te maken.
• De blokfluit - een muziekinstrument afkomstig uit Europa.

Het is ook mogelijk dat instrumenten uit andere culturen zijn meegenomen tijdens migraties.

De oudste houten Indiaanse fluit is van 1823. Hij bevindt zich nu in een museum in Bergamo, Italië.

De Indiaanse fluit bestaat uit twee delen: de langzame luchtkamer en de klankkamer. Een stop in het instrument scheidt de trage luchtkamer van de klankkamer.

De onderdelen van de Indiaanse fluit kunnen vele alternatieve namen hebben. De plug wordt soms de binnenwand genoemd. De trage luchtkamer wordt ook wel de "SAC", de compressiekamer, of de mondkamer genoemd. De klankkamer wordt ook wel het pijpenlichaam, de speelkamer, de resonantiekamer, de toonkamer of de variabele buis genoemd.

Het blok aan de buitenkant van het instrument is een apart onderdeel dat kan worden verwijderd. Het blok wordt ook wel vogel, fetisj, zadel of totem genoemd. Het blok is met een bandje vastgebonden aan het nest van de fluit. Het blok verplaatst de lucht door een rookkanaal van de trage luchtkamer naar de klankkamer. Het blok heeft vaak de vorm van een vogel.

De slow air kamer heeft een mondstuk en een ademgat voor de adem van de speler. De lucht stroomt door de trage luchtkamer en via het uitgangsgat naar de schoorsteen.

De klankkamer bevat het klankgat, dat zorgt voor de trilling van de lucht die geluid veroorzaakt wanneer de luchtstroom de splijtrand bereikt. Het klankgat kan ook het fluitgat, het venster of het ware klankgat ("TSH") worden genoemd. De splijtrand kan ook de snijkant, de fippelrand, het labium of de klankrand worden genoemd.

De klankkamer heeft ook vingergaten waarmee de speler de frequentie van de trillende lucht kan veranderen. Door de frequentie van de trilling te veranderen, verandert de toonhoogte van het geproduceerde geluid.

De vingergaten op een Indiaanse fluit zijn open, wat betekent dat de vingers van de speler het vingergat bedekken (in plaats van metalen hendels of kussentjes zoals op een klarinet). Dit betekent dat de speler met zijn vingers alle vingergaten van het instrument moet kunnen bereiken. De vingergaten kunnen ook de nootgaten, de speelgaten, de toongaten of de registers worden genoemd.

Het voeteneinde van de fluit - het uiteinde ver weg van de mond van de speler - kan voorzien zijn van richtgaten. Deze gaten beïnvloeden de toonhoogte van de fluit als alle vingergaten bedekt zijn. Ze hebben ook te maken met de "vier richtingen" van oost, zuid, west en noord die in veel Indiaanse verhalen voorkomen. De richtingsgaten kunnen ook stemgaten of windgaten worden genoemd.

De afbeelding hierboven - delen van de Indiaanse fluit met Engelstalige etiketten - is ook te zien met etiketten in het Cherokee, Nederlands, Esperanto, Frans, Duits, Japans, Koreaans, Pools, Russisch en Spaans.

Afstandsplaat

Een andere manier om Indiaanse fluiten te bouwen maakt gebruik van een afstandsplaat om het rookkanaal te creëren. De afstandsplaat zit tussen het nestgebied op het fluitlichaam en het blok. De afstandsplaat wordt meestal op zijn plaats gehouden door dezelfde band die het blok op het instrument houdt. De splijtrand kan ook deel uitmaken van de afstandsplaat.

De afstandsplaat is vaak van metaal, maar afstandsplaatjes kunnen ook van hout, schors en keramiek zijn.

Afmetingen

Veel oude Indiaanse fluiten werden gemaakt aan de hand van metingen van het lichaam. De lengte van de fluit was de afstand van de binnenkant van de elleboog tot het topje van de wijsvinger. De lengte van de langzame luchtkamer was de breedte van de vuist. De afstand tussen het klankgat en het gat van de eerste vinger was de breedte van de vuist. De afstand tussen de vingergaten was de breedte van een duim. De afstand van het laatste vingergat tot het einde van de fluit was de breedte van de vuist.

Tegenwoordig gebruiken makers van Native American fluiten vele methoden om de afmetingen van hun fluiten te ontwerpen. Dit is zeer belangrijk voor de plaats van de vingergaten, aangezien deze de toonhoogte van de verschillende noten van het instrument bepalen. Fluitmakers kunnen rekenmachines gebruiken om hun instrumenten te ontwerpen, of afmetingen gebruiken die door andere fluitenbouwers zijn verstrekt.

Materialen

Veel Indiaanse fluiten worden gemaakt van rivierriet, bamboe, hout of zelfs plastic. Sommige makers van Indiaanse fluiten gebruiken keramiek of glas.

Veel Indiaanse fluiten hebben een toonladder, de pentatonische toonladder in mineur. Deze toonladder wordt gebruikt in de meeste Indiaanse fluitmuziek. Sommige makers van Indiaanse fluiten gebruiken nu echter andere toonladders. Ook stemmen veel makers van Indiaanse fluiten de fluiten zorgvuldig, zodat ze goed klinken als ze met andere instrumenten zoals gitaren en piano's worden bespeeld.

Indiaanse fluiten kunnen groot of klein zijn en hebben een groot bereik van zeer lage tot zeer hoge tonen. Van de grootste fluiten (laagste toonhoogte) tot de kleinste fluiten (hoogste toonhoogte) beslaan ze een bereik van ongeveer drieënhalf octaaf, van C₂ tot A₅ .

Vroege opnamen van Indiaanse fluiten zijn verkrijgbaar bij verschillende bronnen.

Vingeren

De meeste Indiaanse fluiten hebben vijf of zes vingergaten. Een fluit kan echter geen of wel zeven vingergaten hebben, inclusief een gat voor de duim. Verschillende bouwers gebruiken verschillende toonladders en vingerzettingen voor hun fluiten.

Geschreven muziek

Geschreven muziek voor de Indiaanse fluiten is vaak in de toonsoort Fis mineur, hoewel sommige muziek in andere toonsoorten is genoteerd. Muziek geschreven voor de Indiaanse fluit gebruikt echter een toonsoort van vier kruizen. Dit staat bekend als "Nakai tablatuur". Veel geschreven muziek bevat vingerdiagrammen onder de noten om aan te geven welke vingergaten voor die noot gebruikt moeten worden.

Het gebruik van een standaard toonsoort voor geschreven muziek die kan worden gebruikt op Native American fluiten in verschillende toonsoorten classificeert het instrument als een transponerend instrument.

Voor 1960 waren er weinig Indiaanse fluitspelers. Het gebruik van de Indiaanse fluit nam echter toe aan het eind van de jaren 1960. Veel mensen begonnen Native American flutes te spelen, zoals Doc Tate Nevaquaya, John Rainer, Jr., Sky Walkinstik Man Alone, en Carl Running Deer.

De muziek van R. Carlos Nakai werd populair in de jaren tachtig. Het album "Canyon Trilogy" werd uitgegeven in 1989. In 1998 was het het eerste Native American muziekalbum dat door de Recording Industry Association of America als Gold Record werd gecertificeerd. Canyon Trilogy werd op 8 juli 2014 gecertificeerd als Platinum Record.

Mary Youngblood won twee Grammy Awards in de categorie Native American Music voor haar Native American fluitmuziek in 2002 en 2006. Tegenwoordig worden Native American flutes bespeeld en erkend door vele verschillende volkeren en culturen over de hele wereld.

Elke maand of twee komen groepen spelers van de Indiaanse fluit bijeen. Deze groepen staan bekend als fluitcirkels.

Deze organisaties helpen fluitkringen in hun land:

• WFS - Wereldfluitvereniging (V.S.)
• RNAFF Archived 2016-03-02 at the Wayback Machine - Renaissance of the North American Flute (U.S.A.)
• JIFCA - Japan Indian Flute Circle Association (日本インディアンフルートサークル協会) (Japan)

• Songkeepers (1999, 48 min.). Geregisseerd door Bob Hercules. Geproduceerd door Dan King. Lake Forest, Illinois: America's Flute Productions. Vijf vooraanstaande traditionele fluitartiesten - Tom Mauchahty-Ware, Sonny Nevaquaya, R. Carlos Nakai, Hawk Littlejohn, Kevin Locke - vertellen over hun Indiaanse fluiten en hun liederen en de rol van de fluit en de muziek in hun stammen.
• Journey to Zion (2008, 44 min.). Een documentaire van Tim Romero. Santa Maria, Californië: Solutions Plus. Een film over Indiaanse fluitspelers die deelnemen aan het Zion Canyon Art & Flute Festival in Springdale, Utah, de toegangspoort tot het Zion National Park.