Hoofdzonde
Sommige volgelingen van het christendom zeggen dat er zonden zijn die de oorzaak zijn van alle andere. Er zijn zeven zonden die ze dodelijk noemen. Hoewel de Bijbel de zeven hoofdzonden niet noemt, staan ze wel in het boek De goddelijke komedie.
Gerangschikt in volgorde (beginnend met de lichtste en minst slechte) zoals in Dante's Goddelijke Komedie (in het Purgatorio), zijn de zeven hoofdzonden:
- Lust (ontucht) - Onwettig seksueel verlangen, zoals het verlangen naar seks met een persoon buiten het huwelijk. (Dante's definitie was "overmatige liefde voor anderen", en dit verminderde de liefde die een persoon God kon geven).
- Gulzigheid - Verspilling van voedsel, hetzij door het eten van te veel voedsel, drank of drugs, misplaatst verlangen naar voedsel voor de smaak, of het niet geven van voedsel aan de behoeftigen ("overmatige liefde voor het plezier" was Dante's definitie).
- Hebzucht (hebzucht, gierigheid) - Hebzucht is wanneer iemand meer dingen wil dan de persoon nodig heeft of kan gebruiken. Dante schreef dat hebzucht te veel "liefde voor geld en macht" is. Enkele voorbeelden van hebzucht zijn airconditioning, herenhuizen, luxe auto's en sport utility vehicles.
- Luiheid (ook accidie, lusteloosheid) - Luiheid; luiheid en verspilling van tijd die een persoon heeft. Luiheid wordt gehaat omdat:
· Anderen moeten harder werken
· Uitstellen wat God wil dat een persoon doet of helemaal niet doen
· Het maakt het leven moeilijker voor zichzelf, omdat nuttig werk niet gedaan wordt.
· Het is, net als gulzigheid, een zonde van de verspilling, want het verspilt tijd, misschien vanwege de trots.
· Luiheid is een staat van evenwicht: men produceert niet veel, maar men heeft ook niet veel nodig (in Dante's theologie is luiheid het "niet liefhebben van God met heel het hart, heel het verstand en heel de ziel"; specifieke voorbeelden zijn onder andere luiheid, angst, gebrek aan verbeelding, zelfgenoegzaamheid, en niet doen wat de persoon zou moeten doen).
- Wraak (woede, haat) - Ongepaste (niet juiste) gevoelens van haat, wraak of zelfs ontkenning, evenals straffende verlangens buiten het recht om (Dante's beschrijving was "liefde voor de gerechtigheid geperverteerd tot wraak en wrok").
- Envy (jaloezie) - Haten van andere mensen voor wat ze hebben. Dante schreef dat jaloezie "Liefde voor het eigen goed perverseert tot een verlangen om andere mensen van het hunne te beroven" is (met andere woorden, denken dat de persoon zelf meer zou moeten hebben, zelfs als dat betekent dat iemand anders minder zal hebben vanwege hem).
- Trots (ijdelheid) - Een verlangen om belangrijk of aantrekkelijk te zijn voor anderen of een overmatige liefde voor zichzelf (zichzelf uit de juiste positie houden ten opzichte van God of de mensen; Dante's definitie was "liefde voor zichzelf geperverteerd tot haat en minachting voor de naaste").
Mensen zien dat sommige van deze zonden met elkaar verbonden zijn. Ze hebben geprobeerd een bevel aan hen te geven. Bijvoorbeeld, trots (liefde voor zichzelf buiten proportie) is nodig voor gulzigheid (de overconsumptie of verspilling van voedsel), evenals luiheid, jaloezie, en de meeste van de anderen. Elk van deze zonden is een manier om niet van God te houden en niet zo veel van anderen te houden als van zichzelf. Scholastiek ontwikkelde een schema van attributen en de inhoud van de wil om deze zonden te verklaren.
Zoals gezegd zijn de Latijnse woorden voor de zonden: superbia, avaritia, luxuria, invidia, gula, ira en accidia. De eerste letters van deze woorden vormen het middeleeuwse Latijnse woord saligia, vanwaar het werkwoord saligiare (het plegen van een doodzonde) wordt genomen. Er bestaan verschillende geheugensteuntjes voor het herinneren van de zonden in het Engels, bijvoorbeeld PEG's LAW (trots, afgunst, gulzigheid, luiheid, lust, gierigheid, toorn).
In de officiële catechismus van de katholieke kerk, bestaande uit 2.865 genummerde afdelingen en voor het eerst gepubliceerd in 1992 in opdracht van paus Johannes Paulus II, worden de zeven hoofdzonden in één paragraaf behandeld. De belangrijkste codificatie van de zedelijke overtreding voor christenen zijn nog steeds de Tien Geboden en de Zaligsprekingen, die een positief zedelijk statement zijn, en een onderdeel van de Bergrede.
Het tegenovergestelde van deze zonden zijn de zeven deugden (kuisheid, gematigdheid, liefdadigheid, ijver, zachtmoedigheid, vrijgevigheid en nederigheid) in overeenstemming met de bovengenoemde zeven hoofdzonden.
Jheronimus Bosch (1450-1516): De zeven hoofdzonden.
Strafmaatregelen
Volgens de Goddelijke Komedie zijn er straffen voor hen die sterven met onbesproken dodelijke zonden.
De Lustfuls, zitten in de tweede cirkel van de Inferno. Daar worden ze rondgeblazen door een sterke wind, zonder de hoop om ooit te kunnen rusten. Dit komt omdat de lust zo krachtig is, dat ze er zonder noodzaak of doel omheen kunnen waaien.
De Gluttons staan in de derde cirkel. Daar worden ze gedwongen te liggen in een soort slush, gemaakt door ijskoude regen, zwarte sneeuw en hagel. Dit symboliseert wat ze met hun leven hebben gemaakt.
De Hebzuchtigen zitten in de vierde cirkel. Daar worden ze gekookt in hete olie, het is de beste olie die geld kan kopen, maar het is nog steeds behoorlijk heet en je zult worden omgezet in goud.
De Luiwammes zitten in de vijfde cirkel. Daar worden ze in een slangenkuil gegooid waar de luiwammes zich zullen moeten verplaatsen om de slangen voor eeuwig van hen af te krijgen.
De Wrathful zitten ook in de vijfde cirkel. Het is een gecombineerde cirkel van Luiheid en Toorn. Hun ledematen zijn uit elkaar gescheurd, omdat de toornigen hun armen en/of benen gebruiken in hun gewelddaad.
Vragen en antwoorden
V: Wat zijn de zeven hoofdzonden?
A: De zeven hoofdzonden, ook wel kardinale zonden genoemd, zijn soorten zonden binnen de christelijke leer. Ze omvatten hoogmoed, hebzucht, toorn, afgunst, lust, gulzigheid en luiheid.
V: Waar komt het concept van de zeven hoofdzonden vandaan?
A: Het concept van de zeven hoofdzonden vindt zijn oorsprong bij de woestijnvaders die zeven of acht kwade gedachten herkenden.
V: Worden de zeven hoofdzonden in de Bijbel genoemd?
A: Nee, ze worden niet in de Bijbel genoemd.
V: Hoe werden de zeven hoofdzonden afgebeeld in de kunst en de literatuur?
A: De zeven hoofdzonden werden afgebeeld op schilderijen en versieringen op kerken en in oudere schoolboeken.
V: Wat is het tegenovergestelde van deze soorten zonden?
A: Het tegenovergestelde van deze soorten zonden staan bekend als de Zeven Hemelse Deugden.
V: Wat voor soort slechtheid vormen deze gedragingen of gewoonten?
A: Deze gedragingen of gewoonten vormen rechtstreeks andere goddeloosheid.
V: Hoeveel slechte gedachten herkenden de woestijnvaders?
A: De Woestijnvaders herkenden 7 of 8 kwade gedachten.
