David | belangrijke koning van Israël

David was de jongste van de acht zonen van Jesse, een herder; Jesse was de kleinzoon van Ruth (Ruth 4: 17, 22). David was een herder, net als zijn vader. Terwijl hij voor de schapen zorgde, gebruikte hij een slinger om te voorkomen dat wilde dieren hen zouden verwonden. Hij bespeelde ook zijn harp. Veel van de liederen die hij tijdens zijn leven schreef, staan in het boek Psalmen.

Toen Saul, de eerste koning van Israël, ongehoorzaam was aan het wikt:bevel van de Heer om Amalek te vernietigen, stuurde God een boze geest in hem om hem te kwellen. Hij riep David, de herder, naar zijn paleis omdat David goed was in het bespelen van de harp, en de zachte muziek kalmeerde Saul toen hij werd gekweld door de kwade geest. Saul "mocht hem erg graag, en David werd een van zijn wapendragers." Dus, "...wanneer de geest van God over Saul kwam, nam David zijn harp en speelde. Dan kwam er verlichting in Saul; hij voelde zich beter en de boze geest verliet hem." Hij plaatst onbewust de persoon die God koos om hem te vervangen in zijn hof.

Toen David ongeveer twaalf jaar oud was, moesten zijn oudere broers zich aansluiten bij het leger om voor Israël te vechten, onder leiding van koning Saul. Zijn vader was bezorgd over hen, en stuurde David om hen te controleren. Hij nam zijn harp mee, en koning Saul, die erg verontrust was, hoorde hem spelen en vond het rustgevend. Hij vroeg David om bij het leger te blijven.

Toen David aankwam, bespotte een reusachtige Filistijnse vijand, Goliath, de Israëlieten en God met de woorden: "Wie komt er tegen mij vechten? Als hij wint, zullen wij jullie slaven zijn, maar als ik win, zullen jullie onze slaven zijn!" Alle Israëlieten waren bang. Toen David dit zag, was hij erg boos, en hij zei: "Ik zal tegen hem gaan vechten!"

Davids geloof was heel anders dan dat van koning Saul, die, zonder aan God te denken, onmiddellijk zei: "Je bent niet in staat...je bent nog maar een jongen..." Maar David zei vol vertrouwen: "De Heer die mij verlost heeft van de poot van de leeuw en de poot van de beer, zal mij verlossen (redden) uit de hand van deze Filistijn." Hij had vertrouwen, niet in zijn eigen vechtkunsten, maar in de kracht van God, wiens eer door de Filistijnen was aangetast en wiens verbondsbeloften door de Israëlieten waren vergeten.

Toen koning Saul zag dat David dapper genoeg was om tegen Goliath te vechten, stemde hij ermee in hem te sturen. Saul gaf David een harnas en wapens, maar die waren te zwaar voor hem. David vertelde Saul dat hij in plaats daarvan zijn sling zou gebruiken. Vervolgens gebruikte hij een gladde steen en raakte Goliath in het voorhoofd, waardoor hij op slag dood was. Met behulp van Goliaths eigen zwaard hakte David Goliaths hoofd af. Hoewel Saul blij was met de overwinning, begon hij zich zorgen te maken dat David op zoek zou gaan naar macht.

Later benoemde koning Saul, vanwege Davids uitstekende vechtkunst en trouw aan God, David tot een hoge rang in het leger en trouwde hem met een van zijn eigen dochters, Michal. Telkens als David ten strijde trok, kwam hij met een overwinning terug, en het hele volk was blij met hem, en koning Saul koesterde hem zeer. David werd een goede metgezel en vriend van Sauls zoon Jonathan. Maar op een dag, toen koning Saul naar buiten kwam om zijn volk te begroeten, kwamen de vrouwen van de stad naar buiten, zingend en dansend, met tamboerijnen en luiten. En terwijl zij dansten, zongen zij de volgende woorden:

Saul, die dit lied hoorde, werd gegrepen door woede en jaloezie, en begon te vermoeden dat het volk David liever had dan hij.

Sauls jaloezie begon toen over te gaan in haat, en hij wilde David doden, maar nog niet met zijn eigen hand - en daarom vroeg hij David met zijn dochter Merab te trouwen, maar David weigerde beleefd, en Merab werd getrouwd met Adriel van Mehola. Daarna vroeg hij David opnieuw om te trouwen met Michal, die verliefd was op David. David weigerde opnieuw. Tenslotte vroeg hij hem honderd Filistijnse voorhuiden te brengen, en dan zou hij de bruid overdragen. David was blij Sauls schoonzoon te worden toen hij dit hoorde, en stemde toe. Saul dacht: "Nu zal hij gedood worden door de hand van de Filistijnen!" Maar God was met David, en hij werd niet gekwetst. Saul vertelt Jonathan en alle ambtenaren om David te doden, maar Jonathan hield veel van David (en had een verbond van vriendschap met hem gesloten), en waarschuwde Saul het niet te doen. Saul luisterde, maar later werd hij weer boos, en bleef proberen David te doden. Vele malen doodde David Saul niet toen hij de kans daartoe had, maar zei in plaats daarvan: "Hoe kan ik de gezalfde van de Heer doden?" en spaarde Saul; en vele malen zegende Saul David en kreeg hij berouw, en besloot niet langer te proberen David te doden - maar hij keerde altijd terug met een speer.

In de strijd met de Filistijnen werden Sauls zonen Jonathan, Abinadab en Malki-Shua gedood (de overlevende zoon, Ish-Bosheth of Esh-Baal, werd later koning gemaakt door Abner). Saul was gewond, en hij zei tegen zijn wapendrager dat hij hem moest doden voordat "...deze onbesnedenen mij komen doorzoeken en mishandelen". De wapendrager was te bang om het te doen, dus Saul "...nam zijn eigen zwaard en viel erop", waardoor hij zichzelf doodde. De wapendrager doodde zichzelf ook. "Dus Saul en zijn drie zonen en zijn wapendrager en al zijn mannen stierven diezelfde dag samen."

Een Amalekiet kwam bij David en loog dat hij Saul had gedood, waarschijnlijk in de hoop dat David hem zou belonen. David realiseerde zich dat Saul dood was, en scheurde zijn kleren en huilde. Hij was niet blij te horen dat Saul dood was, en doodde zelfs de Amalekiet, denkend dat hij Sauls moordenaar was. Hij werd opnieuw gezalfd waar iedereen bij was.

Ondertussen werd Is-Bosheth, de enige overgebleven zoon van Saul, koning gemaakt door Abner, een familielid van Saul. "De oorlog tussen het huis van Saul en het huis van David duurde lang. David werd steeds sterker, terwijl het huis van Saul steeds zwakker werd.", Later sliep Abner met een van Sauls concubines, en Is-Bosheth vroeg: "Waarom heb je met de concubine van mijn vader geslapen?". Ish-Bosheth vermoedde dat Abner koning wilde worden in plaats van hem (slapen met de concubine van een koning werd erg belangrijk gevonden). Abner werd erg boos en besloot David te helpen. Joab, de bevelhebber van Davids leger, mocht Abner echter niet omdat Abner zijn broer had gedood. Misschien dacht hij ook dat zijn baan als leider van het leger niet veilig zou zijn als Abner David zou helpen, omdat Abner erg machtig was in de noordelijke stammen van Israël. Dus doodde Joab hem door hem in de maag te steken. David vervloekte Joab voor de moord op Abner en zei dat hij niet meedeed aan de moord.

Toen Ish-Bosheth hoorde dat Abner gestorven was, werd hij erg ongerust: de noordelijke stammen zaten nu zonder een sterke leider. Twee mannen, Recab en zijn broer Baanah, doodden Is-Bosheth in zijn huis en brachten zijn hoofd naar David, zeggende: "heden heeft de HEERE mijn heer de koning gewroken tegen Saul." David was zeer toornig, en doodde hen; hij hakte de handen af, die Is-Bosheth gedood hadden, en de voeten, die met het nieuws weggelopen waren. Zij begroeven het hoofd van Is-Bosheth in het graf van Abner.

Alle stammen van Israël kwamen toen naar David en maakten hem koning over Israël.

Een paar jaar nadat David Jeruzalem had veroverd, vroeg hij: "Is er iemand ... aan wie ik vriendelijkheid kan bewijzen omwille van Jonathan?", herinnerend aan de belofte die hij had gedaan. Ze vonden een dienaar van koning Saul, genaamd Ziba, die zei dat er nog een zoon van Jonathan was die kreupel was aan beide voeten, genaamd Mefibosje. David vertelde Mephibosheth dat hij al het land dat Saul had terug zou krijgen toen hij koning was, en dat Mephibosheth altijd aan zijn tafel zou eten - een teken van grote eer. Mephibosheth boog zich neer en riep: "Wat is uw dienaar, dat u een dode hond als ik opmerkt?" Vanaf dat moment woonde Mephibosheth in Jeruzalem en at altijd aan de tafel van de koning als een van Davids zonen.

Op een dag liep David rond op het dak van zijn paleis toen hij een heel mooie vrouw zag baden. David ontdekte dat zij Bathseba heette, de dochter van Eliam en de vrouw van Uria de Hethiet, die een van Davids koninklijke bewakers was. David "stuurde boodschappers om haar te halen... en hij sliep met haar." Hierdoor brak David uiteindelijk het zesde, zevende, negende en tiende gebod Zij werd spoedig zwanger. De wet zei dat zowel David als Bathseba moesten sterven voor hun zonde. David liet Uria terugkomen van de strijd en probeerde hem naar huis te laten gaan om met Bathseba te slapen, zodat iedereen zou denken dat het Uria's zoon was. Maar Uria ging niet naar huis en zei: "De ark en Israël en Juda verblijven in tenten...Hoe zou ik naar mijn huis kunnen gaan...en met mijn vrouw liggen?" Zijn toewijding toonde aan hoe zondig David was. Toen David hem uiteindelijk niet naar huis kon laten gaan, besloot hij Uria te laten sterven zodat hij zelf snel met Bathseba kon trouwen. Hij zei: "Zet Uria in de frontlinie waar de gevechten het hevigst zijn. Trek je dan van hem terug (ga weg) zodat hij neergeslagen wordt en sterft." Hierdoor stierf Uria.

David trouwde met Bathseba, maar "...wat David gedaan had, deed de HEERE ongenoegen." Dus ging Nathan, de profeet, en vertelde hem dat hij een zeer slechte zonde had gedaan. David zag dat hij schuldig was en had veel spijt. Hij zei: "Ik heb gezondigd tegen de Heer." Nathan vertelde David dat hij vergeven was, en dat de HEER David niet genadig liet sterven, zoals de wet zei dat hij moest doen. Nathan zei echter dat de eerste zoon van Bathseba, geboren als gevolg van hun zonden, zou sterven. Nadat Nathan naar huis was gegaan, werd het kind ziek en stierf. David was erg bedroefd, maar aanvaardde nederig de gevolgen van zijn zonde. Bathseba kreeg nog een zoon, en ze noemden hem Salomo. De HEERE had hem lief, en zei hem Jedidah te noemen (het betekent geliefd door de HEERE) Deze naam liet zien dat de HEERE Salomo liefhad vanaf zijn geboorte, en liet ook zien dat de HEERE nog steeds van David hield, ook al had hij gezondigd.

Na de omverwerping van koning Zedekia van het huis van David werd zijn geslacht voortgezet door de Exilarchen.Afstammelingen van het huis van exilarchen leefden in verschillende plaatsen lang nadat het ambt was uitgestorven. Een afstammeling van Hizkia, Hiyya al-Daudi, Gaon van Andalusië, stierf in 1154 in Castilië volgens Abraham ibn Daud. Verschillende families gingen tot in de 14e eeuw hun afkomst terug tot Josia, de broer van David ben Zakkai die naar Chorasan was verbannen (zie de genealogieën in [Lazarus 1890] blz. 180 e.v.). Een aantal Joodse families op het Iberische schiereiland en in Mesopotamië bleef de traditie van afstamming van Exilarchen in stand houden in de late Middeleeuwen, waaronder de families van Abravanel, Benveniste, Hajj Yachya en Ben-David. Eén traditie traceert ook de afstamming van Juda Loew ben Bezalel naar Babylonische Exilarchen (ten tijde van de geonim) en dus ook naar de Davidische dynastie, wat echter wordt betwist. Volgens een andere traditie was Rabbi Elazar Rokeach van Amsterdam van de Belz (Hasidische dynastie) een afstammeling van het huis van Koning David. Ook een andere rabbijnse dynastie Charlap stamt naar verluidt af van het huis van koning David.

Het lied "Hallelujah" van Leonard Cohen heeft verwijzingen naar David ("er was een geheim akkoord dat David speelde en het behaagde de Heer", "De verbijsterde koning componeert Hallelujah") en Bathsheba ("je zag haar baden op het dak") in de openingsverzen.