Jeruzalem

Jeruzalem (/dʒəˈruːsələm/; Hebreeuws: יְרוּשָׁלַיִם Yerushaláyim; Arabisch: القُدس al-Quds of Bayt al-Maqdis, ook wel gespeld Baitul Muqaddas) is een van de oudste steden ter wereld waar mensen continu hebben geleefd. Het is belangrijk voor veel grote religies. Joden beschouwen Jeruzalem als een heilige stad omdat het in de bijbelse tijd hun religieuze en politieke centrum was en de plaats waar de Tempel van God stond. Christenen beschouwen Jeruzalem als heilig omdat er veel gebeurtenissen in het leven van Jezus hebben plaatsgevonden. Moslims geloven dat Mohammed vanuit Jeruzalem naar de hemel is opgestaan, en de Al-Aqsa-moskee is de eerste Qibla van de moslims na Mekka.

Jeruzalem is de hoofdstad van zowel Israël als Palestina, volgens hun wetten. De meeste andere landen zijn het daar niet mee eens. De meeste landen hebben hun ambassades met Israël in Tel Aviv.

Jeruzalem ligt ongeveer 40 mijl (64 kilometer) ten oosten van de Middellandse Zee. Het is een heuvelachtige stad met vele valleien eromheen.

Geschiedenis

Jeruzalem is een zeer oude stad. Het is van groot belang voor drie godsdiensten: Jodendom, Christendom en Islam. De Bijbel zegt dat koning David, de tweede koning van Israël, deze stad uit heidenen heeft weggehaald en er zijn paleis heeft neergezet. Koning Salomo, de zoon van David en de volgende koning, bouwde de Tempel van Salomo in Jeruzalem. Later, als hoofdstad van Juda, werd Jeruzalem verwoest door Nebukadnessar II, de koning van Babel. Het Paleis van Koning David en de Tempel van Salomo werden verbrand en de Joden werden gevangen genomen en naar Babel gebracht. Zeventig jaar later stond de Perzische koning Cyrus hen toe terug te keren naar Jeruzalem en de Tempel te herbouwen.

Later werd het gebied bezet door Romeinen. Koning Herodes de Grote, die voor de Romeinse keizer regeerde, maakte de Tempel groter om te proberen de Joodse gunst te winnen. De Tempel was beroemd om zijn grootsheid en schoonheid.

Jezus stierf in Jeruzalem rond 33 CE. In 70 jaar CE kwamen de Joden in opstand tegen de Romeinen, maar de Romeinen vernietigden de stad en de Tempel. De Joden die in Jeruzalem woonden werden gevangen genomen en werden slaven. De Romeinen hernoemden Jeruzalem met een Latijnse naam. Sindsdien is de Tempel niet meer herbouwd, en tot op de dag van vandaag is er slechts een deel van de muur van de Tempel overgebleven.

Nadat het Romeinse Rijk in tweeën was gesplitst, regeerde het Byzantijnse Rijk over Jeruzalem. Later namen de moslims de stad van hen over. De moslims geloofden dat Mohammed vanuit Jeruzalem naar de hemel ging.

Later stuurde de Paus in Rome de kruisvaarders uit West-Europa om te proberen Jeruzalem in te nemen. Dat lukte een tijdje, maar uiteindelijk viel de stad weer ten prooi aan de Saracenen. Tot in de 20e eeuw maakte Jeruzalem deel uit van het OttomaanseRijk. Er waren altijd al enkele Joden in Jeruzalem, ook al werden ze door andere mensen geregeerd.

De "Nieuwe Stad" van Jeruzalem is het gedeelte buiten de oude stenen muren. In de jaren 1800 is men begonnen met de bouw van de nieuwe stad. Mishkenot Sha'annanim, Mea Shearim en de Bukharan wijk zijn enkele van de eerste buurten in de nieuwe stad.

Na de Eerste Wereldoorlog was het Ottomaanse Rijk verslagen. In juni 1922 keurde de Volkenbond het Britse Mandaat van Palestina goed. Dit gaf de controle over het gebied aan het Verenigd Koninkrijk. Het land ten westen van de Jordaan stond bekend als Palestina. Het stond tot 1948 onder directe Britse controle. Het land ten oosten van de Jordaan stond bekend als Transjordanië en werd bestuurd door de Hasjemitische familie. Transjordanië werd in 1946 onafhankelijk.

Het mandaat in Palestina eindigde op 14 mei 1948 om middernacht. De volgende dag begon de Arabisch-Israëlische oorlog van 1948. Israël riep de onafhankelijkheid uit, de Westelijke Jordaanoever werd geannexeerd door Jordanië en Egypte nam de controle over de Gazastrook over.

In 1949, aan het einde van de eerste Arabisch-Israëlische oorlog, werd Jeruzalem verdeeld tussen Israël en Jordanië. Israël controleerde het westelijk deel van de stad. Jordanië controleerde het oostelijke deel, inclusief de Oude Stad, een ommuurd deel van Jeruzalem dat dateert uit de Bijbelse tijd. Israël nam de hele stad in handen tijdens de Zesdaagse Oorlog in 1967.

Jeruzalem wordt vandaag de dag door de staat Israël als hoofdstad opgeëist. De Verenigde Naties zijn het er niet mee eens dat Israël zegt dat Jeruzalem de hoofdstad van Israël is.

Religieuze betekenis

Jeruzalem is al ongeveer 3000 jaar heilig voor het jodendom, ongeveer 2000 jaar voor het christendom en ongeveer 1400 jaar voor de islam. Het Statistisch Jaarboek 2000 van Jeruzalem vermeldt 1204 synagogen, 158 kerken en 73 moskeeën in de stad. Ondanks de inspanningen om een vreedzame religieuze coëxistentie te handhaven, zijn sommige plaatsen, zoals de Tempelberg, een voortdurende bron van wrijving en controverse geweest.

Joods

Volgens de joodse traditie is Jeruzalem de plaats waar God de patriarch Abraham vertelde dat hij zijn zoon, Isaak, aan hem moest offeren. De Joden bouwden de Tempel, het centrum van de Joodse verering in de oudheid, op de plaats van het offer van Abraham op de Tempelberg in de Oude Stad. Twee gebouwen, de ene na de andere, de Eerste Tempel en de Tweede Tempel, stonden op de plaats. De Eerste Tempel herbergde de Ark van het Verbond, een heilige doos waarin de tabletten met de Tien Geboden waren gegraveerd.

De Westelijke Muur is een onderdeel van de Tweede Tempel en het heiligste schrijn van het Jodendom. Het is een stenen muur die de westelijke kant van de Tempelberg in de oudheid heeft versterkt. De muur wordt soms de Klaagmuur genoemd vanwege de trieste gebeden die de Joden daar zeiden om de verwoeste Tempel te betreuren.

Andere plaatsen in de stad die voor de Joden heilig zijn, zijn onder andere het graf van koning David op de berg Zion, en de Joodse begraafplaats en de graven van de Profeten op de Olijfberg, een heuvel net ten oosten van de Oude Stad. Veel plaatsen die met Bijbelse figuren worden geassocieerd zijn ook heilig voor christenen.

Christian

Vele kloosters, kloosters, heiligdommen en religieuze seminaries in Jeruzalem markeren gebeurtenissen in het leven van Jezus en in de vorming van de christelijke kerk. Volgens de Bijbel leerde Jezus in Jeruzalem en verrichtte hij daar talrijke wonderen. Het Laatste Avondmaal zou hebben plaatsgevonden in een ruimte die bekend staat als het Cenakel (ook wel Coenaculum genoemd) op de berg Zion. De Kerk van het Heilig Graf in de Oude Stad zou de plaats zijn van Jezus' kruisiging (Calvarieberg of Golgotha genaamd), evenals Zijn begrafenis en opstanding. Verschillende christelijke sekten zijn eigenaar van de kerk, die oorspronkelijk werd gebouwd door Constantijn de Grote en vervolgens werd herbouwd en gewijd door de kruisvaarders in 1149 CE. Het gebouw staat aan het einde van de Via Dolorosa (Weg der Smarten), waarvan wordt aangenomen dat het het pad is waarover Jezus zijn kruis naar Golgotha droeg. Jezus werd voor het laatst gezien door zijn volgelingen op de Olijfberg voordat hij naar de hemel ging. Al deze plaatsen trekken jaarlijks vele religieuze pelgrims aan.

islamitisch

Jeruzalem is de derde heiligste stad van de Islam, na Mekka en Medina in Saoedi-Arabië. Volgens de islamitische traditie koos Mohammed oorspronkelijk voor Jeruzalem als de qibla: de richting die moslims op moeten gaan tijdens het gebed. Later vertelde hij zijn volgelingen echter dat ze Mekka onder ogen moesten zien in plaats van Jeruzalem tijdens het bidden. Van Mohammed wordt gezegd dat hij naar de hemel is geklommen vanaf een steen die nu bedekt is met een gouden koepel die de Koepel van de Rots wordt genoemd. De Koepel van de Rots en de oude Al-Aqsa Moskee behoren tot de heiligste plaatsen in de Islam. Het zijn de belangrijkste gebouwen op de Tempelberg, die moslims Haram al-Sharif (Noble Sanctuary) noemen.

De Westelijke Muur, bekend als het Kotel

De al-Aqsa Moskee, een heilige plek voor moslims

Architectuur

De architectuur van Jeruzalem is een mengeling van oud en nieuw. De Oude Stad bevat architectonische voorbeelden uit elke belangrijke periode in de geschiedenis van de stad. Veel oude historische plaatsen en gebedshuizen staan in de buurt van moderne winkelcentra en industriegebieden. De architectuur van eind 1800 en begin 1900 laat Europese invloeden zien. Nuttigheid in plaats van stijl kenmerkt nieuwe appartementsgebouwen die door de overheid worden gebouwd als huisvesting voor immigranten. Veel gebouwen, oud en nieuw, hebben een bijpassend exterieur omdat alle bouwwerken geconfronteerd moeten worden met een crèmekleurige kalksteen die Jeruzalemsteen wordt genoemd en die door de nabijgelegen steengroeven wordt geproduceerd.