Geïnduceerde abortus is een controversieel onderwerp. Ieder mens heeft een systeem van morele waarden. Op basis van hun systeem van moraal hebben mensen er verschillende meningen over. Religie kan deze mening ook beïnvloeden.
Verschillende meningen over de hele wereld
Over de hele wereld is een aantal opiniepeilingen uitgevoerd. Daarbij is getracht te achterhalen hoe de mensen over abortus denken. De resultaten waren verschillend voor verschillende landen, maar varieerden ook met de vragen die werden gesteld.
In mei 2005 werd in tien Europese landen een enquête gehouden. De mensen werd gevraagd of ze het eens waren met de stelling: "Als een vrouw geen kinderen wil, zou ze toestemming moeten krijgen voor een abortus". De hoogste mate van instemming was 81% in Tsjechië; de laagste was 47% in Polen.
In november 2001 werd een enquête gehouden. De peiling vroeg de mensen in Canada in welke omstandigheden zij vonden dat abortus moest worden toegestaan. 32% antwoordde dat abortus in alle omstandigheden legaal zou moeten zijn, 52% dat het in bepaalde omstandigheden legaal zou moeten zijn en 14% dat het nooit legaal zou mogen zijn. Een soortgelijke peiling in april 2009 ondervroeg mensen in de Verenigde Staten over abortus; 18% zei dat abortus "in alle gevallen legaal" zou moeten zijn, 28% zei dat abortus "in de meeste gevallen legaal" zou moeten zijn, 28% zei dat abortus "in de meeste gevallen illegaal" zou moeten zijn en 16% zei dat abortus "in alle gevallen illegaal" zou moeten zijn. In een Gallup-peiling van juli 2011 verklaarde 47% van de Amerikanen zich echter pro-leven en hetzelfde percentage pro-keuze. Uit een peiling van november 2005 in Mexico bleek dat 73,4% vindt dat abortus niet moet worden gelegaliseerd en 11,2% vindt van wel.
Wat de houding in Zuid-Amerika betreft, bleek uit een enquête van december 2003 dat 30% van de Argentijnen vond dat abortus in Argentinië moet worden toegestaan "ongeacht de situatie", 47% dat het moet worden toegestaan "onder bepaalde omstandigheden", en 23% dat het niet moet worden toegestaan "ongeacht de situatie". Uit een enquête over abortus in Brazilië van maart 2007 bleek dat 65% van de Brazilianen vindt dat abortus "niet moet worden gewijzigd", 16% dat het moet worden uitgebreid "om abortus in andere gevallen toe te staan", 10% dat abortus moet worden "gedecriminaliseerd", en 5% was "niet zeker". Uit een enquête in juli 2005 in Colombia bleek dat 65,6% vond dat abortus illegaal moest blijven, 26,9% vond dat het legaal moest worden en 7,5% wist het niet zeker.
Pro-life en pro-choice
Sommige mensen hebben sterke gevoelens over abortus. Mensen die vinden dat de wet vrouwen moet toestaan abortus te plegen, worden pro-choice genoemd. Mensen die vinden dat abortus verkeerd is en dat de wet het niet zou moeten toestaan, worden pro-life genoemd.
Mensen die pro-choice zijn, vinden dat vrouwen zeggenschap moeten hebben over hun eigen lichaam als het gaat om het beëindigen of voortzetten van een zwangerschap. Zij vinden dat, omdat het embryo of de foetus in het lichaam van de vrouw zit en nog niet genoeg organen heeft ontwikkeld om zelfstandig te overleven tot later in de zwangerschap, het nog geen persoon is met rechten. Voorstanders van abortus voeren ook het argument aan dat abortus legaal moet zijn om vrouwen te beschermen, want als abortus illegaal is, houdt het abortussen niet volledig tegen, maar zorgt het ervoor dat vrouwen proberen zelf abortussen uit te voeren of ze laten uitvoeren door mensen die geen opgeleide artsen zijn, waardoor die vrouwen gevaar lopen om te sterven of gewond te raken. Pro-choice mensen geloven dat de manier om abortus te voorkomen is ervoor te zorgen dat vrouwen alleen zwanger worden wanneer zij dat willen. Naast het bepleiten van de legaliteit van abortus, proberen pro-choice groepen zoals Planned Parenthood vaak de toegang van mensen te verbeteren tot dingen die gebruikt worden om zwangerschap te voorkomen (anticonceptie genoemd), en proberen zij jongeren les te geven over seks om het aantal tienerzwangerschappen te verminderen.
Mensen die pro-life zijn, geloven dat alle mensen, ook de ongeborenen, recht hebben op leven. Daarom geloven zij dat abortus verkeerd is en dat het moord is. Zij vinden dat de wet abortus strafbaar moet stellen om het onschuldige leven in de baarmoeder te beschermen. Maar hoewel pro-life mensen abortus verkeerd vinden, zijn er zeldzame gevallen waarin sommige pro-life mensen een abortus zouden toestaan, bijvoorbeeld als de zwangerschap het leven van de vrouw in gevaar brengt of als zij zwanger is geworden door verkrachting. Pro-life mensen vinden dat vrouwen die zwanger zijn en geen kind willen opvoeden, alternatieven voor abortus moeten zoeken, zoals het afstaan van de baby voor adoptie. Er zijn veel crisiszwangerschapscentra die pro-life mensen zijn begonnen om vrouwen te ontmoedigen abortus te plegen. Zij hebben ook belangengroepen opgericht, zoals de American Life League, Feminists for Life en Live Action, om te proberen meer mensen ervan te overtuigen dat abortus verkeerd is en om te proberen regeringen zover te krijgen dat zij wetten maken om abortus te beperken. Sommige pro-life mensen hebben geweld gebruikt om te proberen abortussen tegen te houden. Maar de meeste mensen die tegen abortus zijn, doen zulke verkeerde dingen niet en proberen dus door vreedzaam activisme abortussen tegen te houden.
Religieuze opvattingen
Veel religies hebben een mening over abortus. Deze standpunten lopen uiteen van aanvaarding tot afwijzing. De meeste religies zijn over het algemeen tegen abortus.
Geselecteerde punten van het debat
Wanneer er een debat is over de vraag of de abortuswetgeving in een land moet worden gewijzigd, zijn er over het algemeen belangengroepen. Enkele van de argumenten die deze groepen vaak hebben, worden hieronder uiteengezet.
Hypothese over borstkanker
Er bestaat een hypothese dat abortus provocatus het risico op borstkanker verhoogt. Mensen die dit ondersteunen, noemen het eerder een verband dan een hypothese. Het onderwerp is omstreden, maar momenteel zijn wetenschappers het erover eens dat er geen verband bestaat tussen abortus in het eerste trimester en een verhoogd risico op borstkanker.
In het begin van de zwangerschap stijgt het oestrogeengehalte. Hierdoor groeien de borsten en bereiden ze zich voor op het geven van borstvoeding. In de jaren 1890 werden studies gedaan op ratten, voordat deze hypothese naar voren werd gebracht.
Kan het embryo of de foetus pijn voelen?
Het is momenteel onduidelijk vanaf welk moment het embryo of de foetus pijn kan voelen. Dit wordt ook gebruikt in het debat over abortus. Veel onderzoekers denken dat een foetus waarschijnlijk pas na de zevende maand van de zwangerschap pijn kan voelen. Anderen zijn het daar niet mee eens. Rond zesentwintig weken zwangerschap worden in de thalamus van de groeiende foetus bepaalde verbindingen gelegd. Ontwikkelingsneurobiologen vermoeden dat deze verbindingen cruciaal zijn voor de pijnperceptie van de foetus. Er is echter wetgeving voorgesteld door pro-life voorstanders die abortusaanbieders verplichten een vrouw te vertellen dat het embryo of de foetus pijn kan voelen tijdens een abortusprocedure.
Onderzoekers van de Universiteit van Californië in San Francisco hebben een studie gepubliceerd in het Journal of the American Medical Association. De studie analyseerde gegevens uit tientallen medische rapporten en andere studies. De onderzoekers concludeerden dat foetussen waarschijnlijk geen pijn voelen tot het derde trimester van de zwangerschap. Een aantal medische critici heeft deze conclusies sindsdien echter betwist. Er bestaan bepaalde verbindingen in de thalamus van de foetus. Deze verbindingen ontwikkelen zich rond zesentwintig weken zwangerschap. Aan het eind van de 20e eeuw ontstond er een consensus onder ontwikkelingsneurobiologen dat deze verbindingen zeer belangrijk zijn voor de pijnperceptie van de foetus. Andere onderzoekers zoals Anand en Fisk hebben deze late datum in twijfel getrokken en stellen dat pijn rond de twintig weken kan worden gevoeld. Pijn kan veel verschillende aspecten hebben: Het kan puur gebaseerd zijn op zintuiglijke input, maar er kunnen ook emoties en gedachten bij betrokken zijn. Daarom is het misschien onmogelijk om precies te weten wanneer het embryo of de foetus pijn voelt, zelfs als het de verbindingen in de thalamus heeft ontwikkeld.